励志自警刻铭文-2024年中考古诗文细分文体专项复习.pdfVIP

2024年中考古诗文备考

志自警刻铭文

教材相关必读篇目：《陋室铭》

iSI3]文体小贴士

铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来为一种文体。这种文体一般

都用韵，形式短小、文字简洁，内容多含颂扬、警诫之意。如刘禹锡的《陋室铭》。

铭的内容：

①记述生平事迹

②警诫自己

③称述功德

铭的种类：

铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫座右铭。如刘禹锡的《陋室铭》。

刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫墓志铭。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

铭的文体特点：

①文辞精练，有韵，读来铿锵有力；

②体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

SEU厢

2（023•江苏常州•统考中考真题）阅读则文言文，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则多。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】

吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不住，名其堂目“浩然”，目：“孟子，吾师也，其称日：

我善养吾浩然之气。吾有喜焉，而不知其说，请为我言其故。”

余应之日：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至,沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没

洲渚，蓑丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？

夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。故其发也，

浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外久止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，

贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。”

(选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改)

注［释］①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易：容易(河道平坦)。④乎内而无待乎

外：内心充，不期待外在。⑤测：揣测到他的内心。

1.解释下列加点的字词。

(1)有仙则名：_____________

(2)隐居不住：

(3)吾窃喜焉：_____________

(4)寒丘陵：_____________

2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(1)可以调素琴，阅金经。

(2)子居于江，亦尝观于江乎？

3.在“设计自己的书房活动中，小文同学一心追求：内部设施要高大上，书房名称要博眼球。请你依

据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。

4.对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是()

A.甲文谈笑有鸿儒，往来无白丁，表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。

B.乙文遇木而木折，触石而石陨，意在突出水造成的灾害之重。

C.甲文最后一句采用反问，乙文最后一句运用双重否定，都起到了强调作用。

D.甲、乙两文都以作者自己的居室为写作对象，风格粗犷豪放。

2（023・重庆•统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

1.关于词义的理解，下列说法正确的一项是（）

A.通过比较辨析词义，有仙则名的名，与醉《翁亭