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2025年吉林省公务员考试《人文科技常识》必刷200题试卷带解析附答案（综合卷）

第I部分单选题（100题）

1.下列不属于我国古代“第一”的别称的是（）。

【题目解析】该题主要考查对我国古代“第一”别称的了解。在古代文化中，魁首有居于首位、领袖群伦之意，常用来称呼在某方面居首位的人；鳌头源自科举，科举时代，进士中状元后要站在宫殿台阶下的鳌头之上，因此“独占鳌头”就用来比喻占首位或第一名；问鼎有图谋夺取政权之意，后也用来比喻在比赛、竞争中夺取第一名。而榜眼是科举时代的一种名次称号，是殿试录取进士时，排在第二的称谓，并非“第一”的别称。所以不属于我国古代“第一”别称的是榜眼。

A:问鼎

B:魁首

C:榜眼

D:鳌头

答案：C

2.“马革裹尸”常用来描述军人在沙场战死，体现其为国战斗、甘愿为国捐躯的坚定意志。这一成语典故的主人公是（）。

【题目解析】该题主要考查对“马革裹尸”这一成语典故主人公的了解。“马革裹尸”意思是用马皮把尸体裹起来，多指军人战死于沙场，体现为国作战、决心为国捐躯的意志。马超是东汉末年蜀汉名将，主要事迹是追随刘备建立蜀汉，但其并非“马革裹尸”成语典故的主人公。马云是现代企业家，与该历史成语典故毫无关联。马援是东汉开国功臣之一，他曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，所以“马革裹尸”这一成语典故的主人公是马援。刘备是蜀汉开国皇帝，其主要活动为建立和发展蜀汉政权，并非“马革裹尸”典故的主人公。综上，答案是马援。

A:马云

B:刘备

C:马援

D:马超

答案：C

3.下列城市中，按照长江上游到下游的顺序排列正确的是（）。

【题目解析】本题可根据长江上中下游的划分及各城市的地理位置，来判断城市排列顺序是否按照长江上游到下游。长江上游与中游的分界点是宜昌，中游与下游的分界点是湖口。从长江上游到下游来看，黄石、九江、南京、镇江都位于长江下游，且其排列顺序符合从上游到下游的顺序，该组城市排列正确。重庆、宜昌位于长江上游，武汉位于长江中游，南昌不靠长江，不符合长江上游到下游的顺序。荆州位于长江中游，南通、南京、上海位于长江下游，但南通在南京下游，顺序应为荆州—南京—南通—上海，该组城市排列错误。宜宾位于长江上游，安庆、芜湖位于长江下游，且芜湖在安庆下游，顺序应为宜宾—安庆—芜湖—扬州，该组城市排列错误。综上，按照长江上游到下游的顺序排列正确的是黄石—九江—南京—镇江。

A:宜宾—芜湖—安庆—扬州

B:黄石—九江—南京—镇江

C:重庆—武汉—宜昌—南昌

D:荆州—南通—南京—上海

答案：B

4.下列哪个国家中人们的姓名是名在前，姓在后（）。

【题目解析】该题主要考查不同国家姓名顺序的文化常识。在姓名顺序表达习惯上，存在名在前、姓在后和姓在前、名在后两种情况。在英国文化里，人们的姓名通常是名在前，姓在后。而中国、朝鲜、日本都受东亚文化传统影响，人们姓名的顺序一般是姓在前，名在后。综上所述，答案是英国。

A:朝鲜

B:日本

C:英国

D:中国

答案：C

5.“民为贵，社稷次之，君为轻”这句体现“民本”思想的名言出自（）。

【题目解析】“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了以民为本的思想，出自《孟子·尽心下》，是孟子的重要思想主张。老子主张“无为而治”，其思想核心是朴素的辩证法，强调顺应自然等，并非“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者。庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张追求精神自由等，也未提出此论断。荀子主张“性恶论”，强调后天学习和礼仪制度的重要性，同样不是这句名言的作者。所以这句话出自孟子。

A:孟子

B:老子

C:荀子

D:庄子

答案：A

6.中国古代讲究“同姓不婚”，已知春秋时秦晋两国世代联姻（因此两姓联姻也被称为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学的西周分封制相关知识，能够判断（）。①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚

【题目解析】本题可依据西周分封制下主要封国的姓氏，结合“同姓不婚”的原则来逐一分析各个判断。###关于判断①西周分封制下，周天子为姬姓。鲁国是周公旦之子伯禽的封国，鲁国为姬姓封国。已知鲁晋两国不可通婚，根据“同姓不婚”原则，可推断出晋国是姬姓封国，所以判断①正确。###关于判断②燕国是周王室召公奭的封国，也属于姬姓封国。由于晋国是姬姓封国，晋燕两国同姓，根据“同姓不婚”的原则，晋燕两国不可以通婚，所以判断②错误。###关于判断③宋国是商朝旧贵族微子启的封国，为子姓封国。而晋国是姬姓封国，晋宋两国不同姓，根据“同姓不婚”原则，晋宋两国可以通婚，所以判断③正确。###关于判断④秦国是嬴姓封国，燕国是姬姓封国，秦燕两国不同姓，依据“同姓不婚”原则，秦燕