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2025年文山市文化局系统事业单位人员招聘笔试考试题库及答案解析.docx

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2025年文山市文化局系统事业单位人员招聘笔试考试题库及答案解析

毕业院校:__________姓名:__________考场:__________考号:__________

一、选择题

1.甲乙两人分一块蛋糕,由于担心谁来切都会给自己多切一些,因而两人就如何公平分配争执不下。有人给他们出了一个主意:让一个人切,另一个人先挑选,这样分蛋糕的公平问题就解决了。这启示我们()。

A、效率是公平的物质前提和基础

B、要坚持公平竞争、优胜劣汰的原则

C、分配公平主要指收入分配的平等

D、促进公平正义必须依靠合理的机制和政策

答案:D

解析:从这个小故事可以看出,只有合理的规则才能实现公平。对整个社会来讲,要妥善解决关系不同群体、涉及千家万户的错综复杂的利益关系,促进社会公平正义,就更要靠合理的规则和制度来保障。故选D。

2.随着全球一体化的发展,卫星导航系统在航空、汽车、导航、通信、测绘、娱乐等各个领域均有应用,目前全球有四大卫星定位系统,除了美国全球定位系统,俄罗斯格格纳斯卫星导航系统和欧盟伽利略卫星导航系统外,还有中国的()。

A、东方红卫星导航系统

B、神州卫星导航系统

C、北斗卫星导航系统

D、长征卫星导航系统

答案:C

解析:全球有四大卫星定位系统分别是:中国北斗卫星导航系统(BDS)、美国全球定位系统(GPS)、俄罗斯格洛纳斯卫星导航系统(GNSS)和欧盟研制的伽利略卫星导航系统(GSNS)。北斗卫星导航系统是中国自主建设、独立运行,并与世界其他卫星导航系统兼容共用的全球卫星导航系统。北斗卫星导航系统可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供高精度高可靠的定位、导航、授时服务,并兼短报文通信能力。除了在我国国家安全领域发挥重大作用外,还将服务于国家经济建设,提供监控救援、信息采集、精确授时和导航通讯等服务。可广泛应用于船舶运输、公路交通、铁路运输、海上作业、渔业生产、水文测报、森林防火、环境监测等众多行业。故选C。

3.青藏高原被称为“世界屋脊”,其平均海拔高度在4000米以上,是典型的()区。

A、低气压,高氧分压

B、高气压,高氧分压

C、低气压,低氧分压

D、高气压,低氧分压

答案:C

解析:海拔高度越高,空气就越稀薄,气压就越低,温度就越低。氧分压是表示溶解在血中的氧分子所产生的压力,空气越稀薄,氧分子越少,产生的压力也越低。A项:错误,青藏高原是低氧分压。B项:错误,不是青藏高原的典型特性。C项:正确,青藏高原是典型的低气压,低氧分压区。D项:错误,青藏高原是低气压,海拔高度越高,气压就越低。故选C。

4.社会保障制度主要是要满足人们的()。

A、小康生活需要

B、基本生活需要

C、富裕生活需要

D、现代化生活需要

答案:B

解析:社会保障制度是国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称,是现代国家最重要的社会经济制度之一。作用在于保障全社会成员基本生存与生活需求,特别是保障公民在年老、疾病、伤残、失业、生育、死亡、遭遇灾害、面临生活困难时的特殊需要。故本题选择B

5.“负面清单”制度是自贸区制度创新的核心,即制定并公布禁止外资进入或限制外资比例的行业清单,外商对华投资首次实行“非禁止即开放”。政府职能部门对外商投资的管理方式,也由过去的事前审批,转向事前、事后的服务。要实现政府角色转换,下列措施可行的是()。

A、依法执政,强化服务职能

B、减少政府职能,提高服务效率

C、简政放权,提高服务水平

D、加强微观干预,维护市场秩序

答案:C

解析:制作“负面清单”非禁止即开放,实现政府角色转换,由过去的事前审批,转向事前、事后的服务,这是政府简政放权的体现,从管制型政府向服务型政府的转变,并没有因此减少政府职能。故选C。

6.在诸子百家中,与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”同出一家的是()。

A、故大人之务,将在于众贤而已

B、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯

C、乐民之乐者,民亦乐其乐

D、圣人之治民,先治者强,先战者胜

答案:B

解析:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”出自《老子》,意思是:不使贤人尊贵,这样民众就不会争执;不使稀有珍宝变得昂贵,这样民众就不会偷盗。强调的是一种无为而治,是道家思想。A项:错误,原句出自《墨子》,提倡选拔人才,各个阶层,士农工商不分亲疏贵贱,以贤能为标准。B项:正确,原句出自《庄子》,意思是:那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。这就是说明了统治阶级的虚伪,是道家思想。C项:错误,原句出自《孟子·梁惠王下》,意思是:执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐,是儒家“仁”的

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