2025年辽宁冶金职业技术学院单招职业适应性测试题库最新.docxVIP

2025年辽宁冶金职业技术学院单招职业适应性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、下列做法最贴近“看得见的正义才是真正的正义”法律内涵要求的是

A.纪检监察部门开通网站并接受网络举报

B.地方政府在互联网上征求城市规划意见

C.人民法院在互联网上公布法庭裁判文书

D.交警配备执法记录仪时记录执法过程

【答案】：C【解析】“看得见的正义才是真正的正义”强调正义要以人们看得见的方式实现。公布法庭裁判文书，能让公众了解司法裁判过程与结果，使正义可视化，比征求规划意见、网络举报、记录执法等更贴近法律内涵要求。

2、近年出现的“淘宝体”“QQ体”“校园体”等，就像流行的衣服款式一样快速受到人们的模仿使用，已经引起了社会各界的关注。前些年只是网民热衷于造字、造词，而现在则是造句成为了风尚。不管是造字造词还是造句，网络语言都离不开随时随地发生的新闻热点，社会事件和个性突出，富于创造性的特征。这种看似平常简单，而又充满戏谑调侃意味的网络语言，能在当下赢得网民的好感，是具有其实用性基础的。文章接下来最有可能讲述的是()

A.网络语言对于传统文化的影响

B.网络语言发展演变的过程

C.网络语言赢得好感的实用性基础

D.人们热衷于使用网络语言

【答案】：C

解析：A项，与话题不一致，无中生有，A项错误;B项，与话题不一致，无中生有，B项错误;C项，由文段最后重点谈论的话题“具有其实用性基础的”可知，接下来应该讲述“网络语言能赢得网民好感的实用性基础”，C项正确;D项，所讲述的内容是文段开始提到的一方面，D项错误。故选C。考点：言语理解

3、中国古代成语故事中包含了丰富的管理学道理。下列各成语故事中，揭示了激励式领导方式的是：

A.焚书坑儒

B.破釜沉舟

C.卧薪尝胆

D.七擒七纵

【答案】：D【解析】焚书坑儒与文化政策相关；破釜沉舟是断绝退路激发斗志；卧薪尝胆体现自我激励奋进；七擒七纵中诸葛亮通过多次擒放孟获使其心悦诚服，是激励式领导方式，故正确答案是七擒七纵对应的选项。

4、颁奖：领奖()

A、受虐：施虐

B、行贿：受贿

C、成功：失败

D、盈利：亏损

【答案】：B

解析：颁奖与领奖的关系是动作发出者与动作接受者的关系;行贿与受贿的关系也是动作发出者与动作接受者的关系。知识点：类比推理

5、下列所描述的情形符合史实的是（）

A.苏东坡可以吃到辣椒

B.唐朝时期，西红柿炒鸡蛋就是家常菜了

C.三字经所言的“六谷”中的黍指的是玉米

D.花椒原产中国，胡椒是张骞出使西域后传入

【答案】：D【解析】辣椒明代才传入中国，西红柿明代传入，唐朝时没有西红柿炒鸡蛋这道菜，“六谷”中黍指黄米，不是玉米。花椒原产中国，胡椒是张骞出使西域后传入，所以描述符合史实的说法正确。

6、“究天人之际，察古今之变”出自谁之口?()

A.司马迁

B.孔子

C.孟子

D.庄子

【答案】：A

解析：“究天人之际，察古今之变”是司马迁在《报任安书》中说的。故选A。考点人文常识

7、[单选题]某班有35个学生,每个学生至少参加英语小组、语文小组、数学小组中的一个课外活动小组。现已知参加英语小组的有17人,参加语文小组的有30人,参加数学小组的有13人。如果有5个学生三个小组全参加了,问有多少个学生只参加了一个小组?()

A.15人

B.16人

C.17人

D.18人

【答案】：A

【解析】

8、团队学习是协同校正团队不合理的过程，是通过发展团队成员的整体搭配，开发团队能力识共享使团队智慧超过个人智慧的总和，从而创造团队成员真正想要、真心向往的结果团队学习的内容?()

A.团队成员购买有关书籍学习

B.团队领导者号召大家开头脑风暴会议

C.团队的领导者善于倾听大家的意见，并整理好发给团队成员

D.团队的领导者号召大家为团队目标献计献策

【答案】：A

解析：团队成员购买有关书籍学习不属于团队学习的内容。故选A。考点：团队合作

9、女职工生育享受不少于()天的产假。

A.三十

B.六十

C.九十

D.一百

【答案】：C

解析：《中华人民共和国劳动法》第六十二条规定，女职工生育享受不少于九十天的产假。故选C。考点：法律常识

10、与欧洲建筑相比，中国庭院式的组群布局有其独特的艺术魅力。一般来说，一座欧洲建筑是较为____的，中国的古建筑却像一幅长卷，必须一段段逐渐____，而不可能同时看到全景。从一个庭院到另一个庭院，每走一步，景色似乎都在____，给人留下深切的感受。依次填入画横线部分最恰当的一项是()

A.一脉相承呈现更替

B.一气呵成领悟延伸

C.一目了然展开变换

D.一览无余欣赏升华

【答案】：C

解析：第一空，一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有