2310考期【考前急救120题】中国古代文学史（一）(1).pdf

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中国古代文学史（一）

张悦

王然

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目录

第一章上古传说文学1

第二章《诗经》1

第三章先秦散文3

第四章屈原和楚辞4

第五章秦汉政论及抒情、叙事文5

第六章司马迁与两汉史传散文6

第七章两汉辞赋7

第八章两汉诗歌9

第九章建安诗歌10

第十章正始诗歌11

第十一章两晋诗歌11

第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明12

第十三章南北朝诗歌12

第十四章魏晋南北朝散文和辞赋13

第十五章魏晋南北朝小说14

第十六章南北文学合流与初唐诗歌16

第十七章盛唐的诗人们17

第十八章李白18

第十九章杜甫18

第二十章大历诗坛19

第二十一章中唐诗歌20

第二十二章李商隐与晚唐诗歌21

第二十三章唐代散文22

第二十四章唐传奇与俗讲、变文23

第二十五章唐五代词24

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第一章上古传说文学

一、单选题

1.原始歌谣“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，木归其泽”出自（）

A.《弹歌》B.《诗经》C.《周易》D.《蜡辞》

2.《吕氏春秋》中关于原始初民歌唱的记载是（）

A.贲如，皤如，白马，翰如B.士封羊，无血

C.击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞D.三人操牛尾，投足以歌八阙

3.“夸父逐日”属于（）

A.创世神话B.战争神话

C.自然灾害神话D.传说故事

————答案解析————

1.答案：D

解析：相传为伊耆氏（即传说中的神农氏，一说指尧）的《蜡辞》：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，

草木归其泽！”（《礼记·郊特牲》）这是蜡祭时的祝词，它以“咒语”的形式，表达了初民企图控制或

征服自然灾害的愿望。相信语言可以控制自然力，相信自然世界可以随主观意志而改变，正是初民的精神

状态。

2.答案：D

解析：我国古籍中多有对原始歌舞的记载，如：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”（《吕氏

春秋·古乐》）。

3.答案：C

解析：神话可以分为创世神话、战争神话以及自然灾害神话，“夸父逐日”属于自然灾害神话。

第二章《诗经》

一、单选题

芣

4.《诗经》中《莒》反映的是（）

A.民族历史B.农业生产C.爱情婚姻D.政治时事

5.《诗经》中属于政治讽喻诗的作品是（）

A.《郑风·溱洧》B.《邶风・新台》C.《周南·关雎》D.《王风·黍离》

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