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2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案(历年真题)
第I部分单选题(50题)
1.我国农业生产有“春耕、夏种、秋收、冬藏”的说法,这表明影响农业生产的主要因素是()。
【题目解析】“春耕、夏种、秋收、冬藏”体现了农业生产具有明显的季节性和周期性。纬度位置主要影响热量分布,进而影响农作物的种类和熟制等,但并不直接对应这种按季节进行生产活动的描述。海陆位置主要影响降水和气候的大陆性与海洋性特征,对农业生产的季节性活动影响不显著。地面状况如地形、土壤等主要影响农业生产的类型和方式,并非是形成“春耕、夏种、秋收、冬藏”这种季节性生产规律的主要因素。而气候变化具有季节性和周期性,春季气温回升、降水适宜适合耕种;夏季高温多雨利于作物生长和播种;秋季气候凉爽,作物成熟可以收获;冬季气温低,不适宜农业生产活动,适合储藏农产品。所以影响农业生产呈现“春耕、夏种、秋收、冬藏”特点的主要因素是气候变化。
A:海陆位置
B:纬度位置
C:地面状况
D:气候变化
答案:D
2.下列文学作品与作者的对应关系,正确的是()。
【题目解析】本题可依据各文学作品与其对应作者的相关知识,对各选项进行逐一分析。《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑创作的长篇小说,该作品以揭露当时法国上层社会的腐朽堕落和尔虞我诈为主题,通过主人公的经历展现了社会的现实状况,所以《漂亮朋友》的作者为莫泊桑这一表述是正确的。《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说,作品围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历展开,反映了当时法国社会的种种矛盾和斗争。而巴尔扎克是法国批判现实主义作家,他的代表作是《人间喜剧》,所以《红与黑》的作者并非巴尔扎克。《人间喜剧》是巴尔扎克创作的小说集,展现了19世纪上半叶法国社会的全貌,被称为法国社会的“百科全书”。列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义作家,他的代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等,所以《人间喜剧》的作者并非列夫·托尔斯泰。《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的作品,该作以1812年的俄国卫国战争为中心,反映了从1805到1820年间的重大历史事件。司汤达代表作是《红与黑》等,所以《战争与和平》的作者并非司汤达。综上,答案是文学作品《漂亮朋友》与作者莫泊桑的对应关系正确。
A:莫泊桑——《漂亮朋友》
B:巴尔扎克——《红与黑》
C:司汤达——《战争与和平》
D:列夫·托尔斯泰——《人间喜剧》
答案:A
3.“不以物喜,不以己悲”出自()。
【题目解析】本题考查文学常识,需判断“不以物喜,不以己悲”的出处。“不以物喜,不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲,该句出自范仲淹的《岳阳楼记》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗,叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作,描述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。综上,“不以物喜,不以己悲”出自《岳阳楼记》。
A:《茅屋为秋风所破歌》
B:《岳阳楼记》
C:《水调歌头·明月几时有》
D:《长恨歌》
答案:B
4.()为道家学派的代表人物之一,在人生观方面提出了“逍遥”的人生态度。
【题目解析】本题主要考查道家学派代表人物及其思想主张。道家学派是春秋战国时期的重要学派之一,有诸多代表人物。题干中强调该代表人物在人生观上提出了“逍遥”的人生态度。老子是道家学派的创始人,他的思想核心是“道”,倡导无为而治,主张顺应自然规律,但并没有明确提出“逍遥”的人生态度。庄子继承和发展了老子的思想,他强调个体的精神自由,追求一种超越现实、无拘无束的境界,“逍遥”正是其人生观的重要体现,代表作《逍遥游》集中阐述了这种思想。列子也是道家学派的代表人物之一,其思想多主张顺应自然、清静无为等,但“逍遥”的人生态度并非其突出思想。鬼谷子是纵横家的鼻祖,主要研究纵横捭阖之术,与道家“逍遥”的人生态度并无关联。综上,在人生观上提出“逍遥”人生态度,作为道家学派代表人物之一的是庄子。
A:庄子
B:鬼谷子
C:老子
D:列子
答案:A
5.7世纪上半叶,青藏高原上兴起了一个强大的吐蕃政权。在松赞干布的治理下,吐蕃国力日益强盛。松赞干布对唐朝文化十分向往,期望与大唐结为姻亲,为此三次派遣使者前往唐朝进贡并请求联姻。贞观十四年,唐太宗被其诚意所打动,决定让()远嫁吐蕃。
【题目解析】本题主要考查唐朝与吐蕃和亲相关的历史人
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