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2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析附完整答案(各地真题)
第I部分单选题(50题)
1.关于我国的姓氏文化,下列说法不正确的一项是()。
【题目解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识,对各说法逐一分析判断。在先秦时期,“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号,“氏”则是从姓中衍生出来的分支,因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》,其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个,所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”,这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字,供他人称呼以表尊敬,所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成,属于复姓,所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上,答案选说法不正确的,即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。
A:宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓
B:古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”
C:在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分
D:欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓
答案:A
2.夏季,我们经常会发现一个有趣的现象,从冰箱里拿出的饮料,过一会儿瓶壁上会出现小水珠,这一现象属于物态变化中的()。
【题目解析】本题考查物态变化的相关知识。物态变化有六种,分别是熔化、凝固、汽化、液化、升华和凝华。首先分析从冰箱拿出的饮料瓶壁出现小水珠这一现象的原理。从冰箱中拿出的饮料瓶温度较低,而周围空气中含有水蒸气,当这些水蒸气遇到温度较低的饮料瓶时,会放出热量,从而由气态变为液态,附着在瓶壁上形成小水珠。下面对各个变化的概念进行分析。汽化是物质从液态变为气态的过程;升华是物质从固态直接变为气态的过程;凝固是物质从液态变为固态的过程;液化是物质从气态变为液态的过程。结合上述原理和概念可知,饮料瓶壁上出现小水珠的现象符合液化的定义,即气态变为液态,所以这一现象属于物态变化中的液化。
A:液化
B:升华
C:汽化
D:凝固
答案:A
3.“知己知彼,百战不殆”这句军事名言出自我国现存最早的兵书《孙武兵法》。《孙武兵法》又名()。
【题目解析】这道题主要考查对我国古代兵书别称的了解。《孙武兵法》通常指的是《孙子兵法》,它由孙武所著,是我国现存最早的兵书,“知己知彼,百战不殆”就出自此书。《孙膑兵法》是孙膑所著的兵书,与《孙武兵法》不同;《司马法》是我国古代重要兵书,相传为司马穰苴所撰;《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,传说是姜子牙所著。所以正确答案是《孙子兵法》。
A:《孙子兵法》
B:《司马法》
C:《孙膑兵法》
D:《六韬》
答案:A
4.人们在写信时常常会加上“此致”“敬礼”,请问“此致”是什么意思?()
【题目解析】“此致”“敬礼”一般用在人们写信结尾处。“此致”有两种不同解释,一种是在正文后写“此致”,“此致”单独成行,然后再空行顶格写“敬礼”;另一种是“此致”直接与“敬礼”合写,在正文后另起一行空两格书写“此致敬礼”。从语义角度分析,“此致”表示到此为止,即正文内容结束,而“敬礼”是在此基础上表达的敬意。“此时”在常见书信语境中与“此致”表意不同;“奉上”通常是指恭敬地献上,并非“此致”意思;“在此”强调所处位置或时间点,也不符合“此致”在此处的常用表意。所以人们写信时“此致”意思是到此为止。
A:此时
B:在此
C:到此为止
D:奉上
答案:C
5.唐宋八大家里,属于唐代的是()。
【题目解析】唐宋八大家是对唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。所以符合唐代这一时期的是柳宗元。
A:欧阳修
B:柳宗元
C:苏洵
D:曾巩
答案:B
6.金文是刻在()上的文字。
【题目解析】该题主要考查金文的载体相关知识。金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。龟甲是甲骨文的载体,甲骨文是中国的一种古老文字,主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。石头并非是某种特定古老文字的专属载体。竹简是战国至魏晋时代的书写材料,在造纸术发明之前,人们常用竹简记录文字。所以,金文是刻在青铜器上的文字。
A:龟甲
B:青铜器
C:竹简
D:石头
答案:B
7.政治上主张“无为而治”“不尚贤,使民不争”的思想家是()。
【题目
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