医药伦理学-生育与医学伦理 PPT.pptVIP

**二、关于生殖技术的伦理讨论（一）生殖技术的伦理价值1、生殖技术可以治疗、弥补不育，有利于婚姻家庭2、生殖技术可以用于优生3、生殖技术可以有利于计划生育4、生殖技术可以有利于农业、畜牧业、医药业，有利于抢救濒危动植物（二）生殖技术引起的社会伦理问题1、生殖技术能否商品化2、生殖技术导致人类伦理关系的混乱3、生殖技术破坏自然法则4、生殖技术可能被错用或滥用**三、关于我国的生殖技术伦理现状（一）人工授精和体外受精—胚胎植入伦理原则1、目的纯正的原则2、知情同意的原则3、所生子女与婚生子女权利平等的原则4、供精者、攻卵者条件受到限制的原则5、避免近亲婚配和保守医密的原则6、确定技术和卫生标准的原则（二）关于代孕技术和无性生殖**讨论：是否应允许克窿人？声称“支持克隆人”引起哗然，何祚庥与四川学者辩论：意大利医生安蒂诺里日前宣布，全球第一个“克隆人”将在2003年1月诞生，反对之声接连不断，“克隆人”再次成为人们关注的话题。2002年12月13日四川《天府早报》刊登《何祚庥：克隆几个我也没啥》的报道后，在当地引起强烈反响。读者在对何院士支持克隆人研究的观点疑惑不解的同时，四川学术界也是一片哗然。15日，何祚庥院士正式表示有意赴川与持反对意见的学者进行观点交锋。这是迄今为止，中国学术界第一次面对面激辩克隆人研究。昨天，何院士与蓉城学者围绕需不需要克隆人？支不支持克隆人？克隆人对我们到底意味着什么？等话题展开了针锋相对的激烈辩论。

**讨论：是否应允许克窿人？（续）支持者的观点：技术发展阻挡不住人类需要无性生殖技术我们不做就会落后**讨论：是否应允许克窿人？（续）反对者的观点：一、现在社会还不具备接纳克隆人的条件1、血缘生育构成了社会结构和社会关系。2、身份和社会权利难以分辨。3、支持克隆人的人有一个观点：解决无法生育的问题。但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力。二、克隆人会引起家庭伦理混乱三、无性生殖广泛运用，还可能引起性比例失调四、对人的识别，主要是依靠指纹、相貌、DNA，而克隆人在这些方面完全相同，这会造成在法律认定上自然人和克隆人的难以区分。这会给刑侦工作带来麻烦。**人工授精：是收集丈夫或自愿献精者的精液，有医师注入女性生殖道，以达到受孕目的的一种技术。按照精液的来源不同，人工授精可以分为：同源人工授精（AIH，artificialinseminationofhusband），又叫夫精人工授精或同质人工授精，指使用的是丈夫的精子；异源人工授精（AID，artificialinseminationofdonor），又叫他精人工授精或异质人工授精，指使用的是自愿献精者的精液。宫腔内丈夫精液人工授精?**体外受精：是用人工方法，让卵子和精子在人体以外受精和发育的生殖方法。体外受精实际上和胚胎移植技术是联系在一起的。由于受精是实验室的试管中进行，通过这种方式诞生的婴儿，人们通常叫做“试管婴儿”。?试管婴儿单精子卵胞浆注射技术**无性生殖技术：又叫克隆技术，就是运用现代医学技术，不通过两性结合，而进行高等动物（包括人）生殖的技术。严格意义的无性生殖技术，又叫成体细胞克隆技术。是取出高等动物的成体细胞，把其携带遗传信息的细胞核植入去核的卵中，通过技术让结合体继续发育，再将发育到一定程度的胚胎植入母体子宫妊娠直至分娩。?多利绵羊**非自愿绝育能否得到伦理学辩护？甘肃省一些高寒阴湿地区，由于水质缺碘，曾导致克汀病流行。在克汀病患者的后代中呆傻人很多，某县5个行政村中78户449人，就有呆傻人122人，平均每户1.5人，全省有10万以上呆傻人。经反复研究、省长批准，先在某地搞试点，为100多痴呆妇女做了结扎手术。1988年，甘肃省人大常委会经反复调查、研究、论证，通过了《甘肃省禁止痴呆人生育法》，明确提出禁止先天性智能低下中度以上患者（智商低于49）生育，这类人必须施行绝育术后方可结婚，其中已怀孕者应中止妊娠并做绝育手术。但是当解决了水质缺碘的问题后，呆傻人现象就消失了。