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2025年河南省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附参考答案(精练)
第I部分单选题(50题)
1.中国农业起源于什么时候()。
【题目解析】该题主要考查中国农业起源的时间。中国农业起源于距今1万年前左右的新石器时代早期。在200万年前,人类尚处于原始的演化阶段,主要以采集和狩猎为生,不具备农业生产的条件。5万年前,人类依然以狩猎、采集为主要的生存方式,还未进入农业社会。而5000年前,农业已经有了一定的发展,但并非起源时间。所以正确答案是1万年前。
A:5万年前
B:200万年前
C:5000年前
D:1万年前
答案:D
2.下列哪些国家是与我国隔海相望的国家()。
【题目解析】与我国隔海相望的国家有6个,分别是韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱、印度尼西亚。所以该题正确答案为与我国隔海相望国家数量是6个这一描述。
A:4个
B:6个
C:14个
D:9个
答案:B
3.钱穆先生曾言:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹观点中最有可能体现“理”具有“科学”含义的是()。
【题目解析】题目探讨的是朱熹观点中最能体现“理”有“科学”含义的选项。关于“仁”是道德价值的终极源泉,此观点主要强调的是道德层面的价值根源,侧重于伦理道德范畴,未体现科学方面的内涵。“三纲五常”是道德的价值内涵,它规定了封建社会人与人之间的伦理关系和道德准则,属于典型的伦理道德内容,与科学含义无关。“正君心”才能天下平,该观点着重于通过端正君主的思想来实现天下太平,这是从政治治理和伦理道德角度出发的理念,并非体现科学含义。而通过“格物”获得知识,“格物”意味着探究事物的原理,通过对事物的观察、研究来获取知识,这与科学研究中通过实践、探索来认识世界、获取知识的方法有相似之处,最能体现“理”有“科学”之含义。综上,最有可能体现“理”有“科学”含义的是通过“格物”获得知识。
A:“三纲五常”是道德的价值内涵
B:通过“格物”获得知识
C:“正君心”才能天下平
D:“仁”是道德价值的终极源泉
答案:B
4.“无欲无求,清净自然”体现了先秦时期()学派“逍遥”“无为”的思想。
【题目解析】本题可通过分析各学派的主要思想来判断符合“逍遥”“无为”思想的学派。先秦时期各主要学派都有着鲜明的思想主张。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,强调人与人之间无差别地相爱,反对战争,选拔贤能之人来治理国家,其思想与“逍遥”“无为”不符。道家主张“逍遥”“无为”,追求顺应自然、不为外物所累,达到一种无欲无求、清净自然的境界,认为人应该遵循自然规律,不过多干预事物的发展,这与题目中描述的思想相契合。儒家倡导“仁”“礼”,强调个人的道德修养和社会秩序的维护,主张通过道德感化来实现社会的和谐,与“逍遥”“无为”思想有明显差异。法家主张以法治国,强调严刑峻法和中央集权,注重用法律来规范社会行为和维护统治,这与“逍遥”“无为”的思想大相径庭。综上,“无欲无求,清净自然”是先秦时期道家学派“逍遥”“无为”的思想。
A:道家
B:法家
C:儒家
D:墨家
答案:A
5.公元355年之前,东晋蜀郡常璩编纂了中国现存最早的地方志书。这本书是()。
【题目解析】本题主要考查对中国现存最早地方志书的了解。中国现存最早的地方志书是东晋蜀郡常璩在公元355之前编纂的《华阳国志》。《蜀王本纪》是扬雄撰写的关于古蜀历史的书籍,并非中国现存最早的地方志书。《鱼凫都志》是关于古蜀国鱼凫时期的地方文献,但并非题干所描述的中国现存最早的地方志书。《郡国志》是《后汉书》十志之一,主要记载东汉时期的行政区划等内容,也不是中国现存最早的地方志书。所以正确答案是《华阳国志》。
A:《鱼凫都志》
B:《蜀王本纪》
C:《郡国志》
D:《华阳国志》
答案:D
6.董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。
【题目解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也
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