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湖心亭看雪;;崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”;;;;;;;;月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。??????????????????????????
?（《西湖七月半》张岱）
;周作人在《知堂书话》中评张岱：
“张宗子是个都会诗人，他注意的是人事而非天然，山水不过是他所写的生活的背景。”;“莫说相公痴，
更有痴似相公者！”;;见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
;他们是一群高雅脱俗的人，一群任性放达的人，一群特立独行的人，一群痴情的雅人......;;问其姓氏，是金陵人，客此;陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世，然瓶粟屡罄，不能举火。
《陶庵梦忆序》;;;崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”;请你拿起笔，这样开头，写下你的感悟。
;好一个张岱,你——
痴迷于天人合一的山水之乐，
痴情于世俗之外的高雅之趣,
痴心于离黍之悲的故国之???。
在你心中，有个永远的西湖情结。
;中国历史上，有多少张岱这样的古代文人！
他们，宁愿自己是山是水是树是花是草是云是冰。
他们，让心灵依托于阔大宁静清寒灵动之山水。
他们，在现实中被压弯了腰，窒息了生命。
雪是其节，冰是其志，凌寒独立是其人格,苍茫天地是其归宿。
幸好，还有文字，承载着他们的灵魂。
;一衣一炉一扁舟，
一堤一亭一知友。
一厢偶遇一樽酒，
一人痴对一湖愁。;湖心亭看雪
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