2025年河南省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案（精选题）.docxVIP

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2025年河南省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案（精选题）

第I部分单选题（50题）

1.古人说话很注重称谓，称呼自己时用谦辞，称呼他人时用敬辞。以下属于敬辞的是（）。

【题目解析】本题主要考查对古人称谓中谦恭之词和尊敬之语的区分。在古人的交流中，说自己时常用谦恭之词，说他人时常用尊敬之语。“犬子”是自己对儿子的谦称，体现了说话者的谦逊，它属于谦恭之词。“家慈”是对自己母亲的谦称，同样表达了说话者在提及自己亲属时的自谦态度，属于谦恭之词。“令郎”是称对方儿子的敬辞，用于称呼他人的儿子，体现了对对方及其儿子的尊敬，属于尊敬之语。“拙荆”是旧时丈夫对自己妻子的谦称，表达了说话者在提及自己配偶时的谦逊，属于谦恭之词。综上，属于尊敬之语的是令郎。

A:拙荆

B:犬子

C:令郎

D:家慈

答案：C

2.莫高窟位于河西走廊西端的敦煌，作为世界文化遗产，是世界上现存规模最大、内容最丰富的（）艺术地。

【题目解析】莫高窟大部分洞窟为佛教寺庙，有大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品，生动展现了佛教的教义、故事、人物等内容，是佛教艺术在我国的杰出代表，也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。而道教是我国本土宗教，其艺术表现形式与莫高窟风格差异较大，莫高窟中基本没有以道教为主题的艺术呈现；基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区，主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等，在莫高窟文化体系中未占据重要地位；伊斯兰教是广泛分布于中东和北非等地区的宗教，也并非莫高窟艺术所体现的宗教内容。所以答案是佛教。

A:佛教

B:伊斯兰教

C:基督教

D:道教

答案：A

3.“万绿丛中一点红”，这“一点红”很容易引发人们的无意注意，这表明无意注意易受到（）。

【题目解析】本题可根据无意注意的影响因素，结合题干中“万绿丛中一点红”这一现象来分析。无意注意是没有预定目的、无需意志努力、不由自主地对一定事物所发生的注意。影响无意注意的因素主要有刺激物的特点（如刺激物的强度、对比关系、新异性等）和人本身的状态（如个人情绪状态、主观期待等）。在“万绿丛中一点红”这一情境中，大片的绿色是一个整体的背景，而“一点红”与周围的绿色形成了鲜明的颜色对比。这种强烈的对比使得“一点红”在众多的绿色中格外突出，从而容易引起人们的无意注意，说明无意注意容易受到刺激物的对比关系的影响。个人情绪状态是指个体当时的喜怒哀乐等情绪对注意产生的作用，题干中并未体现出个人情绪状态对注意的影响。个人主观期待是指个体预先的期望和关注焦点，题干也没有涉及个人主观期待方面的内容。刺激物的新异性强调的是刺激物的新奇独特、不常见，而“一点红”并非因为新奇独特吸引注意，主要是因为与绿色形成对比才容易被注意到。综上，答案是刺激物的对比关系的影响。

A:刺激物的新异性的影响

B:个人主观期待的影响

C:个人情绪状态的影响

D:刺激物的对比关系的影响

答案：D

4.2019年5月15日上午，亚洲文明对话大会在北京国家会议中心隆重开幕，国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲。他指出“亲仁善邻，协和万邦”是中华文明一贯的处世之道，“惠民利民、安民富民”是中华文明鲜明的价值导向，“革故鼎新，与时俱进”是中华文明永恒的精神品质，“道法自然，天人合一”是中华文明内在的生存理念。下列语出《尚书》的是（）。

【题目解析】本题考查对经典语句出处的了解。“和为贵”出自《论语·学而》，原句是“礼之用，和为贵”，强调以和为处事的价值标准。“和而不同”同样出自《论语·子路》，意思是君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方，体现了一种包容且有独立见解的处世态度。“协和万邦”出自《尚书·尧典》，尧帝以“协和万邦”为处理各邦族关系的准则，体现了中华民族热爱和平、注重和谐的传统美德，与题目中提到的“亲仁善邻，协和万邦，是中华文明一贯的处世之道”相契合。“兼爱非攻”是墨家学派的主要思想观点，出自《墨子》，主张无差别地爱一切人，反对侵略战争，维护和平。综上，答案是“协和万邦”。

A:协和万邦

B:兼爱非攻

C:和而不同

D:和为贵

答案：A

5.任人唯贤中的“贤”指的是（）。

【题目解析】任人唯贤是指任用德才兼备的人，而不是只看重品德、作风或者单纯要求文武双全。“贤”强调品德和才能两个方面的优秀，仅有思想品德好或者工作作风好并不足以完全涵盖“贤”的含义，文武双全侧重于能力方面的表述，缺乏对品德方面的体现。因此，任人唯贤的“贤”是指德才兼备。

A:思想品德好

B:工作作风好

C:文武双全

D:德才兼备

答案：D

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