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2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案【能力提升】
第I部分单选题(50题)
1.诗句“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”描写的是()。
【题目解析】这道题考查对诗句所描写事物的判断。诗句“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”出自清代画家郑燮的《竹石》。从诗句中的“咬定”“立根”以及竹子扎根在破岩中坚韧不拔的形象可看出,整首诗是在借竹子来表达自己刚正不阿、正直不屈的精神。而松树、野草、柏树的特征与该诗句所描述的形象和意境不契合,所以该诗句描写的是竹子。
A:竹子
B:野草
C:松树
D:柏树
答案:A
2.下列关于习俗的说法正确的是()。
【题目解析】各选项分析如下:关于“吃”的习俗,正月初一吃年糕寓意年年高无误,但八月十五应吃月饼寓意团圆,吃汤圆是正月十五元宵节的习俗,所以相关表述错误。在“喝”的习俗方面,喝雄黄酒是端午节习俗,并非八月十五,九九重阳节饮菊花酒表达延年益寿期盼没错,故相关内容存在错误。节日习俗活动中,元宵节有赏花灯、舞狮子等传统活动,清明节有扫墓、踏青的习俗,端午节有赛龙舟的活动,此表述正确。就节日与传说关联而言,寒食节吃生食确实与介子推传说有关,但中秋节亲人团聚主要与嫦娥奔月传说有关,牛郎织女传说对应七夕节,所以相关表述有误。综上,正确答案描述的是节日习俗中有许多约定俗成的活动,即元宵节赏花灯舞狮子,清明节扫墓踏青,端午节赛龙舟。
A:“吃”是节日习俗中一个亘古的话题,正月初一吃年糕,寓意年年高,八月十五吃汤圆,寓意团团圆圆
B:节日习俗中有许多的约定俗成的活动,元宵节赏花灯舞狮子,清明节扫墓踏青,端午节赛龙舟
C:节日习俗常与传说故事相关联,寒食节的吃生食与介子推的传说,有关中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关
D:“喝”是节日习俗中一道独特的风景,八月十五喝雄黄酒表达对亲人的思念,九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼
答案:B
3.中医作为我国传统文化中极为珍贵的遗产之一,其诊治强调“四诊”“八纲”。其中“四诊”是指()。
【题目解析】此题目考查中医“四诊”的具体内容。中医诊治强调的“四诊”即望、闻、问、切。望诊是医生运用视觉观察病人的神色形态的变化;闻诊是听病人的声音和嗅病人的气味;问诊是医生通过对病人或陪诊者进行有目的的询问,以了解病情;切诊是医生用手对病人体表进行触、摸、按、压等检查。而阴、阳、表、里与寒、热、虚、实属于中医“八纲”的范畴,“八纲”是中医通过四诊取得的材料,进行综合分析,以探求疾病的性质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱,归纳为表里、寒热、虚实、阴阳八个纲领。“敲、听、打、搓”并非中医“四诊”内容。所以正确答案描述的内容为望、闻、问、切。
A:望、闻、问、切
B:敲、听、打、搓
C:寒、热、虚、实
D:阴、阳、表、里
答案:A
4.孙中山所概括的三民主义是()。
【题目解析】本题主要考查孙中山所概括的三民主义的具体内容。三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领,是其民主思想的精髓和高度概括。1905年,孙中山在《民报发刊词》中,将同盟会的政治纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义,合称“三民主义”。民主是指人民所享有的参与国家事务和社会事务管理或对国事自由发表意见的权利,并非三民主义的组成部分;而民族主义包括“驱除鞑虏,恢复中华”两项内容,一是要以革命手段推翻清朝政府,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;二是追求独立,建立“民族独立的国家”。民权主义的内容是“创立民国”,即推翻封建君主专制制度,建立资产阶级民主共和国。民生主义在当时指的是“平均地权”,也就是孙中山所说的社会革命。因此,孙中山概括的三民主义是民族、民权、民生三大主义。
A:民族、民权、民生三大主义
B:民主、民族、民生三大主义
C:民族、民主、民权三大主义
D:民主、民生、民权三大主义
答案:A
5.“万钧之所压,无不糜灭者”中的“钧”是()单位。(此即为原样内容,未改变题目本身结构、干扰性和答案准确性,且符合书面表达等要求)
【题目解析】该题考查对“钧”这一单位含义的了解。“万钧之所压,无不糜灭者”意思是受到万钧力量的压迫,没有不被摧毁的。钧是古代的重量单位,一钧等于三十斤。而体积单位通常是用来衡量物体所占空间大小的,如立方米、升等;时间单位是用于衡量时间的,如秒、分、时等;速度单位是用来表示物体运动快慢的,如米/秒、千米/小时等。所以此处“钧”是重量单位。
A:时间
B:重量
C:速度
D:体积
答案
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