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2025年村官考试《人文科技常识》题库带解析必考【夺冠】

第I部分单选题（50题）

1.文化实际上是所有科目的母体，也就是说，任何科目都源于文化。因此，文化也可被称作一切知识的总和。以下关于我国文化的认识，正确的是（）。

【题目解析】文化是一切科目的母体，是一切知识的总和。对于我国文化的相关认识，需要从正确的文化观念和态度来判断。首先，世界文化具有多样性，各民族文化都有其独特的价值和意义，不存在“无与伦比”的情况，每种文化都值得尊重和理解，不能过分夸大中华文化而否定其他文化的价值。其次，传统节日是我国悠久历史文化的重要组成部分，属于文化遗产的范畴，它承载着民族的精神内涵和价值观念。再次，优秀的民族传统文化是一个国家和民族的精神命脉，继承并传播优秀的民族传统文化，能够增强民族凝聚力和文化认同感，促进文化的传承与发展。最后，虽然我国文化博大精深，但不同国家和民族的文化都有其自身的特点和优势，应该在相互交流、相互借鉴的基础上共同发展，而不是用一种文化去取代另一种文化。所以正确的是要继承并传播优秀的民族传统文化。

A:中华文化无与伦比

B:传统节日不属于文化遗产

C:我们应继承并传播优秀的民族传统文化

D:我国文化博大精深，因此可以取代他国文化

答案：C

2.下列对应正确的是（）。

【题目解析】本题可根据不同年龄阶段的特定称谓来逐一分析各描述是否对应正确。女子十六岁通常被称为“碧玉年华”“破瓜之年”，而“豆蔻年华”一般是指女子十三四岁。所以表述为十六岁对应豆蔻年华是不准确的。“知天命”所对应的年龄是五十岁，并非六十岁，六十岁一般称为“花甲之年”“耳顺之年”。所以六十岁对应知天命的表述有误。“束发”一般是指男子十五岁左右，到了二十岁，男子会举行冠礼，表示已经成年，称为“弱冠之年”。所以男子二十岁对应束发的表述是错误的。“古稀”一词出自杜甫的《曲江二首》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，此后人们就用“古稀”来指代七十岁。所以七十岁对应古稀是正确的。综上，答案是七十岁对应古稀。

A:男子二十岁—束发

B:七十岁—古稀

C:六十岁—知天命

D:女子十六岁—豆蔻年华

答案：B

3.下列对成语解释有误的一项是（）。

【题目解析】本题主要考查对成语含义的准确理解，需要判断每个成语的解释是否正确。“独具只眼”意思是具有独到的眼光和见解，该解释正确。“祸起萧墙”指祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱，而不是“不幸的事接连发生”，此解释有误。“巧言令色”形容用花言巧语和假装和善来讨好别人，解释无误。“标新立异”指提出新奇的主张，表示与众不同，该解释也是正确的。综上，答案是解释有误的“祸起萧墙”对应的选项。

A:独具只眼：具有独到的眼光和见解

B:祸起萧墙：不幸的事接连发生

C:标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同

D:巧言令色：用花言巧语和假装和善来讨好别人

答案：B

4.儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派，其儒家学说由春秋时期孔丘所创立，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，那么其核心是（）。

【题目解析】儒家文化以儒家学说为指导思想，其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中，仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情，它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力；孝主要体现为对父母长辈的敬重和赡养；义侧重于遵循正义和道德规范。这三者虽也是儒家重要思想，但都建立在仁的基础之上，围绕仁展开，是仁在不同情境下的具体表现。所以，儒家学说的核心是仁。

A:忠

B:孝

C:义

D:仁

答案：D

5.“红娘”出自以下哪部作品（）。

【题目解析】该题主要考查对文学作品中经典人物形象来源的了解。《窦娥冤》是元代关汉卿的杂剧代表作，讲述了窦娥的冤屈故事，其重点在于展现窦娥的悲惨遭遇以及社会的黑暗，其中并未出现“红娘”这一人物。《西厢记》是元代王实甫创作的杂剧，“红娘”这一人物形象正是出自此作品。她聪明伶俐、热心快肠，为崔莺莺和张生的爱情穿针引线，是促成他们美好姻缘的关键人物。《杜十娘怒沉百宝箱》是明代冯梦龙所著《警世通言》中的一篇小说，主要围绕杜十娘的爱情悲剧展开，核心人物为杜十娘，并没有“红娘”这一角色。《桃花扇》是清代孔尚任创作的传奇剧本，以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了南明覆灭的历史，“红娘”也不在此作品中出现。综上，正确答案是《西厢记》。

A:《窦娥冤》

B:《杜十娘》

C:《桃花扇》

D:《西厢记》

答案：D

6.在我国，相声艺术深受广大观众喜爱，