2025年浙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【易错题】.docxVIP

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2025年浙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【易错题】

第I部分单选题（50题）

1.生物体最基本的骨架由（）组成。

【题目解析】本题考查生物体基本骨架的构成物质相关知识。生物体最基本的骨架由蛋白质构成。蛋白质是生命活动的主要承担者，它具有多种重要功能，在生物体的结构和功能中起着关键作用。糖是生物体主要的能源物质，为生物体的生命活动提供能量，并非构成生物体最基本的骨架。脂肪是细胞内良好的储能物质，还具有保温、缓冲和减压等作用，但不是构成生物体最基本骨架的成分。维生素在生物体内含量很少，但对维持人体正常的生长发育等生命活动起着重要的调节作用，也不是构成生物体基本骨架的物质。综上所述，本题应选蛋白质作为正确答案。

A:糖

B:维生素

C:蛋白质

D:脂肪

答案：C

2.佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

【题目解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

A:成语“返老还童、脱胎换骨”

B:洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

C:莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

D:俗语“无事不登三宝殿”

答案：A

3.“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象是（）。

【题目解析】本题主要考查对生物基本现象概念的理解，需要判断“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象。“种瓜得瓜，种豆得豆”意思是种什么，收什么，强调了亲代与子代之间在性状上的相似性。遗传是指亲子间的相似性，该现象体现了亲代的性状稳定地传递给子代，与遗传的概念相符。而变异是指亲子间及子代个体间的差异；衰退并非生物学中用于描述此类现象的专业术语；还原也不符合该现象所表达的生物学意义。所以“种瓜得瓜，种豆得豆”体现的生物现象是遗传。

A:变异

B:衰退

C:遗传

D:还原

答案：C

4.近代中国从天朝王国的睡梦中醒来、开眼看世界的第一人是（）。

【题目解析】该题主要考查近代中国开眼看世界相关历史人物的知识。在近代中国面临列强侵略、社会发生巨大变革的背景下，有部分有识之士开始倡导了解外部世界。林则徐组织翻译西方书刊，编成《四洲志》等，让国人开始了解世界地理、历史等方面的知识，是近代中国最早主动了解西方的代表人物，被誉为“近代中国开眼看世界的第一人”。魏源受林则徐嘱托，在《四洲志》基础上编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想，但他在开眼看世界方面是在林则徐之后。龚自珍是清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者，他的主要贡献在于对当时社会的批判和思想启蒙，并非以开眼看世界为主要特点。洪秀全是太平天国运动的领袖，他领导的太平天国运动主要是反抗清朝统治，在开眼看世界、主动了解西方知识方面并非其主要作为。综上，答案是林则徐。

A:林则徐

B:洪秀全

C:魏源

D:龚自珍

答案：A

5.关于我国少数民族，下列说法错误的是（）。

【题目解析】人民币上有汉语、蒙文、藏文、维文和壮文五种文字，所以藏文是人民币上的文字之一这种说法正确。回族是中国分布最广的