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2025年江苏省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【重点】

第I部分单选题(50题)

1.《三国演义》第二十三回写道:“天文地理,无一不通,三教九流,无一不晓。”其中,“三教”指的是()。1.道教2.儒教3.佛教4.伊斯兰教

【题目解析】本题主要考查对“三教”概念的了解。“三教”是中国传统文化中的特定称谓,指的是儒教、道教、佛教。儒教以孔子为宗师,倡导以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德观念和社会秩序,在中国历史上长期占据主流思想地位,对中国的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,追求长生不老、逍遥自在,其教义包含了丰富的哲学思想和养生方法等。佛教起源于古印度,东汉时期传入中国,经过长期的传播和融合,逐渐与中国本土文化相结合,成为中国文化的重要组成部分,对文学、艺术、哲学等领域都有着广泛的影响。而伊斯兰教是世界性的宗教之一,在唐朝时期传入中国,但它并不属于“三教”之列。因此,“三教”指的是儒教、道教、佛教。

A:324

B:134

C:213

D:312

答案:C

2.继“四一二”反革命政变后,以()为首的武汉国民政府逐渐走向公开反共的道路。

【题目解析】该题正确答案是汪精卫。“四一二”反革命政变后,蒋介石在南京建立国民政府,与武汉国民政府对峙。随着局势发展,以汪精卫为首的武汉国民政府逐步走上公开反共的道路。1927年7月15日,汪精卫等控制的武汉国民党中央召开“分共”会议,汪精卫等就和共产党决裂,随后对共产党员和革命群众进行大屠杀,史称“七一五”反革命政变。至此,第一次国共合作全面破裂,大革命最终失败。而蒋介石是“四一二”反革命政变的主导者,其代表的南京国民政府一直是反动的;蒋经国主要活跃于蒋介石统治后期及台湾地区;张作霖是奉系军阀首领,并非武汉国民政府人物。

A:蒋经国

B:汪精卫

C:张作霖

D:蒋介石

答案:B

3.垃圾分类是实现垃圾减量化和资源化的重要途径与手段。目前,我国多数城市街头的垃圾桶将垃圾分为可回收物和其他垃圾(不可回收物)两类。下列各项中属于其他垃圾(不可回收物)的是()。

【题目解析】垃圾分类是实现垃圾减量化和资源化的重要途径与手段。判断各选项是否为不可回收垃圾需明确可回收垃圾与不可回收垃圾的定义。可回收垃圾是指适宜回收利用和资源化利用的生活废弃物,不可回收垃圾指除可回收物、有害垃圾、厨余垃圾(湿垃圾)以外的其他生活废弃物。一次性塑料餐盒虽然是塑料制品,但由于其在使用过程中沾染了大量油污和食物残渣等污染物,难以进行清洁和再生利用,不过从材质角度看,塑料本身是可回收的,经过专业处理可以再加工成新的塑料制品,因此它通常属于可回收垃圾。废弃金属物具有较高的回收价值,金属可以通过熔炼等工艺重新加工成各种金属制品,是典型的可回收垃圾。废弃的碎玻璃也是可回收垃圾,玻璃能够通过回炉重熔等方式再次制成玻璃制品,实现资源的循环利用。废弃的餐巾纸由于其在使用过程中沾有大量细菌、污渍等,且其纤维在使用和污染过程中已受到破坏,难以再回收利用,通常被归类为不可回收垃圾。综上,属于不可回收垃圾的是废弃的餐巾纸。

A:废弃金属物

B:废弃的碎玻璃

C:一次性塑料餐盒

D:废弃的餐巾纸

答案:D

4.古代文人常以诗词来寄托思想与情怀,下列诗词中表达作者思乡之情的是()。

【题目解析】本题可根据各诗词的含义及所表达的情感来判断哪一项表达了作者的思乡之情。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,此句诗是诗人在重阳节时,想象家乡的兄弟们登高插茱萸的情景,唯独少了自己一人,生动地体现了诗人对家乡亲人的思念之情,饱含思乡之意。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”出自王维的《送元二使安西》,该诗句是诗人劝友人再饮一杯酒,因为友人向西出了阳关就难以遇到故旧亲人,体现的是送别友人时的依依惜别之情。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”出自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,这是苏轼为悼念原配妻子王弗而创作的一首悼亡词,表达的是对亡妻的思念之情。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”出自杜牧的《泊秦淮》,描绘了秦淮河上烟、水、月、沙四种景物交融的景象,奠定了全诗朦胧、迷茫的基调,同时为下文的抒情议论做铺垫,与思乡之情无关。综上,表达作者思乡之情的是“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。

A:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

B:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家

C:十年生死两茫茫,不思量,自难忘

D:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

答案:D

5.下列选项中,不属于人体免疫器官的是()。

【题目解析】本题可根据人体免疫

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