2025年新疆塔城地区单招职业适应性测试题库最新.docxVIP

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  • 2025-04-24 发布于河南
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2025年新疆塔城地区单招职业适应性测试题库最新.docx

2025年新疆塔城地区单招职业适应性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、列宁在谈到检验真理的实践标准时指出;“这个标准也是这样的不确定,以便不至于使人的知识变成绝对,同时它又是这样的规定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明()

A.实践不是检验真理的唯一标准

B.实践标准并不可靠

C.实践标准并不确定

D.实践标准是绝对性和相对性的统一

【答案】:D【解析】列宁的话表明实践标准有不确定性,防止知识绝对化,又有确定性,可与错误观点斗争,这体现了实践标准是绝对性和相对性的统一。

2、行政监督是指行政系统内外监督主体对行政组织及其工作人员的()。

A.所有行为所进行的监察

B.行政行为所进行的监察

C.非职务行为所进行的监察

D.非行政行为所进行的监察

【答案】:B【解析】行政监督有狭义和广义之分。狭义的行政监督指的是行政机关内部上下级之间,以及专设的行政监察、审计机关对行政机关及其公务人员的行政行为所开展的监察。广义的行政监督则泛指执政党、国家权力机关、司法机关和人民群众等多种社会力量对国家行政机关及其公务人员的行政行为进行的监察。

3、[单选题]“萧贺或者是教师,或者是公务员。”上述判断是以下哪种情况?()

A.无所谓真假

B.真的

C.假的

D.或者是真的,或者是假的

【答案】:D

【解析】题中给出了一个命题,没有任何其他条件的话,判断一个命题的真假就只能或者是真,或者是假。真和假必然有一个,不能既非真,也非假。因此答案选D。

4、单位犯罪:指公司、企业、事业单位、机关、团体,为本单位谋取利益,经单位决策机构或由负责人员决定而以单位名义实施的危害社会、依法应受刑罚处罚的行为。以下属于单位犯罪的是()。

A.某牛奶生产企业负责人决定将过期牛奶掺进鲜牛奶中包装出售,获利五十余万元后发生食物中毒事件被人揭发出来

B.某企业财务伪造公司印章签单,欠下巨额债务之后准备逃逸,最后锒铛入狱

C.某公司负责人李某以公司名义将当年巨额年终利润以红利方式分发给下属

D.某公司业务员陈某冒用公司总经理名义实施诈骗,并在一个月内将十余万元赃款挥霍一光

【答案】:A【解析】“单位犯罪”的定义要点有:①主体是单位;②为本单位谋取利益;③单位决策机构或单位负责人决定;④以单位名义实施;⑤危害社会。有一个例子,牛奶生产企业负责人的决定代表本单位,其掺假行为在为本单位牟利的同时严重危害社会,符合上述定义。存在一些情况不属于单位犯罪,比如主体是个人的情况,不符合要点①;还有不是为本单位谋取利益的情况,不符合要点②。

5、下列废品如果没有被分类回收,对环境造成危害最大的是()

A.废纸

B.废电池

C.泡沫塑料

D.废玻璃

【答案】:B

解析:对环境危害最大的是废电池。故选B。考点环境污染与海

6、下列不是生物特征的是()

A、能对刺激发生反应

B、能生长繁殖

C、会活动

D、能进行呼吸

【答案】:C

解析:生物的特征包括:①生物的生活需要营养;②生物能进行呼吸;③生物能排出体内产生的废物;④生物能对外界刺激作出反应;⑤生物能生长和繁殖;⑥生物都有遗传和变异的特性;⑦除病毒以外。并不是所有的生物都会活动,比如植物就无法活动。知识点:生物常识

7、颁奖:领奖()

A、受虐:施虐

B、行贿:受贿

C、成功:失败

D、盈利:亏损

【答案】:B

解析:颁奖与领奖的关系是动作发出者与动作接受者的关系;行贿与受贿的关系也是动作发出者与动作接受者的关系。知识点:类比推理

8、下列说法有误的一项是()

A.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”

B.古代的称谓词很多,其中“令爱”指别人的女儿,“令妹”指别人的妹妹,“高足”指别人有才华的学生,“泰山”指岳父

C.“令”是一种敬辞,我们在称呼别人的父母时可以用“令尊”和“令堂”这样的称呼

D.汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信

【答案】:A

解析:初次见面用“久仰”,好久不见用“久违”。故选A。考点人文常识

9、[单选题]韧性,大意志也。事业凭韧性而渐进,人才藉韧性而玉成。“积土成山”为韧;“水滴石穿”为韧;“春蚕吐丝”为韧;“皓首穷经”为韧;“面壁十年”为韧;“卧薪尝胆”为韧;“纠缠如毒蛇,执著如怨鬼”为韧;“野火烧不尽,春风吹又生”为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水,无边无际之气,无影无踪之风,无名无欲之草,无声无息之根,皆藏锋守拙,以柔弱胜刚强。“韦”,熟牛皮也;“刃”,刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事,柔而不刚,难以有始;刚而不柔,难以有终。刚柔相济,方能有始有终,善始善终。这段文字

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