2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附答案（a卷）.docxVIP

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2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附答案（a卷）

第I部分单选题（50题）

1.声音在以下哪种介质中传播速度更快（）。

【题目解析】声音的传播速度与介质的密度紧密相关，组成物质的原子或者分子排列越紧密，其密度越大，声音在其中的传播速度越快。空气是气体，水是液体，玻璃和金属是固体。一般情况下，固体的密度大于液体，液体的密度大于气体，所以声音在固体中传播速度最快，在液体中次之，在气体中最慢。玻璃和金属相比，金属的原子排列更为紧密，密度更大，因此声音在金属中传播速度更快。所以本题应选择声音传播速度更快的金属。

A:空气

B:金属

C:玻璃

D:水

答案：B

2.下面诗句中，不属于描述女子容貌美好的是（）。

【题目解析】本题可根据各诗句所描述的内容，判断其是否用来描述女子形容美好。第一句描绘出女子有神的秋水般的眼眸、如玉的风骨，芙蓉般的面容和柳叶似的眉毛，是对女子容貌的细致赞美，体现了女子形容美好。第二句描述佳人驾驭玉花骢马，身姿轻盈如惊飞的燕子，踏在飞龙般的马背上，着重刻画了佳人骑马时的英姿飒爽，也是对女子形象的一种赞美。第三句意思是策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了，此句是诗人孟郊进士及第后，表达自己当时欢快的心情和得意的神态，并非用于描述女子形容美好。第四句把女子比作群玉山头的仙子，或是瑶台月下的神女，以神话中的仙女来衬托女子的美丽非凡。综上，不是用来描述女子形容美好的诗句为“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

A:若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

B:秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉

C:春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

D:佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙

答案：C

3.古代中国对不同年龄段有不同的称谓，下列有关说法不正确的是（）。

【题目解析】本题主要考查古代中国对不同年龄段的称谓。古代男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”；三十岁时能够自立于世，称为“而立”；五十岁时能知道哪些是不能为人力所支配的事情，即“知天命”。而“古稀”指的是七十岁，源于杜甫《曲江》中的诗句“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；六十岁一般称为“花甲”或“耳顺”。所以“六十古稀”的说法不正确。

A:五十知天命

B:二十弱冠

C:六十古稀

D:三十而立

答案：C

4.以下不属于陶渊明的诗句是（）。

【题目解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间望见南山的闲适意境，体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境，该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里，复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》，此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样，如今终于能够回归田园自然的欣喜，它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏，遇到疑难之处大家一同探讨分析，同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野，千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》，此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难，描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象，这句诗并非陶渊明所写。所以不属于陶渊明的诗句是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

A:久在樊笼里，复得返自然

B:奇文共欣赏，疑义相与析

C:白骨露于野，千里无鸡鸣

D:采菊东篱下，悠然见南山

答案：C

5.流星是闯入大气层的一种行星际物质在大气层中与空气摩擦发光的现象。其尾部发光的原因是（）。

【题目解析】流星是闯入大气层的行星际物质，在进入大气层后与空气发生剧烈摩擦，摩擦产生的热量使该物质温度急剧升高，进而燃烧发光，形成了我们所看到流星尾部发光的现象。而爆炸是物质在极短时间内释放出大量能量的过程，流星尾部发光并非爆炸所致；反射是指光线在遇到物体表面时改变传播方向的现象，流星尾部发光不是因为反射；辐射是指物体以电磁波等形式向外传递能量，这也不是流星尾部发光的原因。所以流星尾部发光的原因是燃烧。

A:辐射

B:反射

C:爆炸

D:燃烧

答案：D

6.下列关于四川省省情的说法，错误的是（）。

【题目解析】该题主要考查四川省省情相关知识。四川省幅员辽阔，下辖21个市（州），是一个多民族聚居的省份，拥有全国最大的彝族聚居区。同时，四川地处长江上游，成都平原土地肥沃、物产丰富，素有“天府之国”的美誉。然而，根据第七次全国人口普查结果，2020年末四川省常住人口未超1亿。所以说法错误的是2020年末常住人口超1亿。

A:多民