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专业精品《人文科技常识》题库,word格式可自由下载编辑,附完整答案!
2025年山东省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附参考答案(黄金题型)
第I部分单选题(50题)
1.塔克拉玛干沙漠位于()的中部。
【题目解析】该题考查塔克拉玛干沙漠的地理位置。塔克拉玛干沙漠位于塔里木盆地中部,塔里木盆地是中国最大的内陆盆地。喀拉米兰盆地并非广为人知的与塔克拉玛干沙漠相关的地理区域;准噶尔盆地位于新疆北部,是中国第二大盆地,并非塔克拉玛干沙漠所在位置;塔什库尔干盆地主要位于帕米尔高原东部,也不是塔克拉玛干沙漠所在之处。所以正确答案是塔里木盆地。
A:喀拉米兰盆地
B:塔里木盆地
C:塔什库尔干盆地
D:准噶尔盆地
答案:B
2.下列属于孔子思想的是()。
【题目解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物,结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》,意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰,比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想,并非孔子的思想。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》,意思是在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想,并非孔子的主张。“蠹众而木折,隙大而墙坏”出自《商君书·修权》,意思是蛀虫多了,木头就要折断;缝隙大了,墙就要倒塌,强调的是防微杜渐,体现的是法家思想,与孔子思想不符。“人而无信,不知其可也”出自《论语·为政》,意思是一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以做成事,即人不讲信用是不行的,强调了诚信的重要性,这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上,属于孔子思想的表述是“人而无信,不知其可也”。
A:蠹众而木折,隙大而墙坏
B:夏虫不可语冰
C:富贵不能淫,贫贱不能移
D:人而无信,不知其可也
答案:D
3.二十四史作为中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,其中第一部是()。
【题目解析】二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。第一部是《史记》,它是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,是中国历史上第一部纪传体通史。《汉书》是中国第一部纪传体断代史,由东汉史学家班固编撰。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,作者是南朝宋时期的历史学家范晔。《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史。因此正确答案对应内容为中国历史上第一部纪传体通史,即《史记》。
A:《史记》
B:《三国志》
C:《后汉书》
D:《汉书》
答案:A
4.《论语》中哪一句话后来成为儒家做人的行为准则?()
【题目解析】这道题主要考查对《论语》中各语句内涵及影响的了解。“己所不欲,勿施于人”这句强调了在与人相处时要将心比心,自己不愿意的事情,不要强加给别人,它体现了一种尊重他人、推己及人的道德准则,具有深刻的伦理和道德价值,成为了儒家做人的重要行为准则。“三人行,必有我师焉”意思是几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师,它强调的是要善于向他人学习,学习他人的优点,重点在于学习态度。“有朋自远方来,不亦乐乎”表达的是有朋友从远方来是一件令人快乐的事情,主要体现的是对于朋友到来的喜悦之情,侧重于社交方面的情感表达。“不义而富且贵,于我如浮云”体现的是一种对不义之财和富贵的不屑态度,强调的是做人要有正确的价值观和道德底线,不贪图不正当的财富和地位。综上,后来成为儒家做人行为准则的是己所不欲,勿施于人。
A:三人行,必有我师焉
B:有朋自远方来,不亦乐乎
C:不义而富且贵,于我如浮云
D:己所不欲,勿施于人
答案:D
5.草甸是在适中水分条件下发育起来的、以多年生中生草本为主体的植被类型,下列选项中不属于草甸分类的是()。
【题目解析】本题考查草甸的分类知识,关键在于明确草甸发育所需的适中水分条件,并据此分析各选项。草甸是在适中的水分条件下发育起来的以多年生中生草本为主体的植被类型。高山草甸,其所处环境有较为适宜的降水等水分条件,能够满足草甸植物生长,属于草甸的一种类型。低地草甸通常位于地势较低处,容易汇集水分,形成适中的水分环境,利于草甸植被的生长,属于草甸的分类之一。森林草甸多处于森林与开阔地带的过渡区域,森林能够调节局部气候和水分状况,为草甸形成提供了适中的水分条件,也是草甸的一种类型。而沙漠的主要特征是干旱少雨,水分严重不足,与草甸发育所需要的适中水分条件相悖,在沙漠环境中无法形成典型的以多年生中生草本为主体的草甸植被,所以沙漠草甸不属于草甸分类。综上,答案为沙漠草甸。
A:低地草甸
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