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2025年浙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及1套完整答案

第I部分单选题（50题）

1.下列自然科学领域中，受到中世纪神学束缚最大的科学是（）。

【题目解析】中世纪神学的核心观点是上帝创造万物，强调神创论和物种不变论。在自然科学领域，生物学的研究重点是生命现象和生物的发展演变规律。中世纪神学的观念对生物学的发展形成了极大的阻碍。因为生物学中关于生物进化、物种起源等科学理论，与神学所宣扬的上帝创造万物且物种永恒不变的思想严重冲突。当生物学家试图探索生物的进化过程和真相时，往往会受到神学的强烈打压和限制。相比之下，化学主要关注物质的组成、结构、性质及其变化规律，即使在中世纪神学统治时期，化学研究在一些实用领域如炼金术等仍有一定发展，且其理论与神学的直接冲突相对较小。物理学侧重于研究物质、能量、空间和时间等基本概念及其相互关系，虽然也受到神学一定影响，但在力学、光学等方面仍有一定的探索和发展，与神学的矛盾没有生物学那么尖锐。数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科，具有较强的逻辑性和抽象性，它与神学的教义没有直接的逻辑冲突，所以受到中世纪神学的束缚相对较小。综上所述，受到中世纪神学束缚最大的科学是生物学。

A:物理学

B:数学

C:化学

D:生物学

答案：D

2.诗句“君当做磐石，妾当作蒲苇”出自（）。

【题目解析】这道题考查文学常识，主要判断“君当做磐石，妾当作蒲苇”的出处。《蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷，其中没有“君当做磐石，妾当作蒲苇”这句内容。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，其中也不存在“君当做磐石，妾当作蒲苇”这句诗。《琵琶行》同样是唐代诗人白居易的长篇乐府诗之一，此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，诗中也没有“君当做磐石，妾当作蒲苇”这句。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，“君当做磐石，妾当作蒲苇”正是出自这首诗，意思是你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇，蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。综上，“君当做磐石，妾当作蒲苇”出自《孔雀东南飞》。

A:《蒹葭》

B:《长恨歌》

C:《孔雀东南飞》

D:《琵琶行》

答案：C

3.“奇文共欣赏，（）”是一道要求补充完整诗句的题目。请在括号内填入正确内容。

【题目解析】本题考查古诗名句的记忆。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自东晋诗人陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。“不知心恨谁”出自唐代诗人谢偃的《乐府新歌应教》“裁成合欢被，上针扣下针。鸳鸯绣两头，夜夜知交心，不知心恨谁”。“月诵不法说”并非广为流传的诗句。“言笑无厌时”出自魏晋诗人刘桢的《赠徐干诗》“投分寄石友，白首同所归。我车谁不戴，君谈盖世奇。青绳一相点，白璧为缁衣。愿君崇令德，随时爱景晖。亲交义在敦，申章复何辞。赠子以自爱，道远会见期。财币可捐之，念我苦寒诗。思子沈心曲，长叹不能言。起坐失次第，一日三四迁。步出北寺门，遥望西苑园。细柳夹道生，方塘含清源。轻叶随风转，飞鸟何翻翻。乖人易感动，涕下与衿连。仰视白日光，皦皦高且悬。兼烛八纮内，物类无颇偏。我独抱深感，不得与比焉。猥蒙惠咳唾，贶以雅颂声。高义厉青云，灼灼有表经。自昔同寮采，于今比园英。私愿偕黄发，逍遥综琴经。举觞引柔翰，谈谐无所呈。列坐荫华榱，金樽盈清澄。始奏《延露》曲，继以《绿水》铭。离坐复相接，游步陵西庭。踟蹰云阁际，游戏两楹间。清体殒变式，金带自倾欹。飘飖放志意，言笑无厌时。追惟三五事，会心兹一篇。”因此正确答案是疑义相与析。

A:月诵不法说

B:不知心恨谁

C:言笑无厌时

D:疑义相与析

答案：D

4.下列城市的古今称呼说法不正确的是（）。

【题目解析】该题要求判断城市古今称呼说法不正确的选项。逐一分析各城市：西安在古代曾被称为镐京，镐京是西周的都城，其位置大致在今西安附近，所以“西安-镐京”的称呼正确；南京在历史上有过建康这一称呼，东晋、南朝宋、齐、梁、陈都曾以建康为都城，所以“南京-建康”的称呼正确；安邑是古代地名，主要指现在的山西运城夏县一带，并非安阳