2024年重庆科技大学单招职业技能考试题库及答案1套.docxVIP

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  • 2025-04-26 发布于河南
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2024年重庆科技大学单招职业技能考试题库及答案1套.docx

2024年重庆科技大学单招职业技能考试题库

第一部分单选题(20题)

1、以下我国大江大河源头对应关系错误的是()。

A.黄河一一卡日曲

B.长江一一桑曲

C.澜沧江一一扎曲

D.雅鲁藏布江一一马泉河

【答案】:A【解析】此题为考查我国大江大河源头对应关系的题目。黄河源头是约古宗列曲等,非卡日曲;长江源头是沱沱河等,非桑曲;澜沧江源头为扎曲,雅鲁藏布江源头是马泉河,所以答案为对应错误的黄河源头选项。

2、在一个群体中,只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来,一般成员就会产生一种错觉,以为大家的意见都是一致的。因此,当我们对自己缺乏信心或当形势不很明朗时,我们最有可能接受并参照别人的行为。这种现象被称为多元无知效应。根据上述定义,下列选项属于多元无知效应的是()。

A.当骗子将“愚蠢的人才看不见皇帝‘新衣’”的说法告诉大家时,大臣们为了证明自己是聪明的,不约而同地夸赞起皇帝的新装来

B.经理每次推行新政策总是先从易接受的部门下手,最后原本反对的部门在大势所趋之下也都接受了

C.“神医”诈骗者在行骗时总会安排几名“慕名而来”的看病者,本来还持怀疑态度的病人就会信以为真

D.小红看到一个年轻人躺在地上,但周围的人并没有打电话叫救护车,便觉得年轻人应该没有大问题,就去忙自己的事了

【答案】:D【解析】多元无知效应的定义要点:①缺乏信心或当形势不很明朗时;②接受并参照别人的行为。大臣们的夸赞是不约而同的,其中没有参照对象,不符合多元无知效应的定义。反对意见已经明确表现出来,而且“反对的部门”是在形势比较明朗的前提下,因“大势所趋”才被迫接受了新政策,这不属于多元无知效应。当“神医”安排医托时,对于真正的求医者来说,形势已经是明朗的了,所以其才会“信以为真”,这不符合多元无知效应的定义。小红在不知道年轻人情况如何的时候,通过他人的行为,判断其应该没有大碍,遂也参照别人的行为没有去管,这属于多元无知效应。

3、不同的人对同一事物的认识往往各不相同,这说明()

A.认识是主体的自由创造

B.认识不受客体的制约

C.认识受主体状况的影响

D.认识的内容和形式都是主观的

【答案】:C【解析】不同人对同一事物认识不同,是因为认识过程中主体的经历、知识、思维等状况有别,进而影响认识。认识并非主体自由创造,也受客体制约,其内容是客观的,所以选该项。

4、下列说法错误的是()

A.小麦、粟米、玉米、大麦、高粱都属于草本植物

B.蜘蛛织网时一般都是由内向外织的

C.我国民间有“夜猫子进宅,无事不来”的俗语,这里的“夜猫子”是指晚上出没的猫

D.大多数植物夜间进行呼吸作用,吸收氧气,释放二氧化碳,但仙人掌晚上还能释放氧气

【答案】:C【解析】第一点,所有重要的粮食都是草本植物,这一点正确;第二点,蜘蛛先在树枝、墙角等的四周固定一些丝,然后用少许丝在中心织成一个白点,再从中心向外,这一点正确;第三点,“夜猫子”是猫头鹰的别称,这一点错误;第四点,仙人掌的气孔白天关闭,夜晚开放,释放氧气,这一点正确。所以应选表述错误的,即第三点内容。考点:生物常识

5、西方一位资产阶级政治家曾说:“民主国家乃是这样的国家,在那里,主权的人民受自己制定的法律领导,自己去做可能做的一切事情。”这段话启示我们()

A.民主国家的法律都是人民自己制定的

B.民主国家的法律是保护人民利益的法律

C.民主国家的法律保护法律制定者

D.民主国家的法律是人人享受平等的法律

【答案】:B

解析:A项,题干的观点是“主权的人民受自己制定的法律领导”,但并不意味着“民主国家的法律都是人民自己制定的”,A项错误;C项,由“自己去做可能做的一切事情”,可知民主国家的法律保护的是人民的利益,而不单纯是法律制定者的利益,C项错误;D项,马克思关于国家的观点告诉我们,只要有国家存在,就必然有阶级存在,就必然有统治阶级和被统治阶级的划分,即便是在民主国家,也不可能做到“人人享受平等的法律”,D项错误。故选B。考点:法律常识

6、防火墙:隔离网()

A、暖气片:电热毯

B、手表:罗盘

C、孔明灯:节能灯

D、存储器:计算器

【答案】:A

解析:防火墙与隔离网都有隔离的作用,两者之间是属性相同的关系;暖气片与电热毯都有取暖的功能,同样是属性相同的关系。知识点:类比推理

7、朱熹指出的“专心致志,以事其业”说的是()

A.敬业精神

B.奉献精神

C.公仆意识

D.意志品质

【答案】:A【解析】宋代理学家朱熹说:“敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也。”这句话说的是敬业精神。考点:职业道德与职

8、子贡问政。子曰:“足食,足兵(军备),民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,

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