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- 2025-04-26 发布于河南
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2025年黑龙江省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析必背(精选题)
第I部分单选题(50题)
1.如今,许多景区周边都建设了民宿农庄。这些民宿农庄在保留原有居住功能的基础上,采用开放式的院落改造方式,增添了公共服务功能,使前来住宿的游客能够体验当地独特的风土人情,吸引了大量消费者。材料表明()。
【题目解析】题干描述了景区附近的民宿农庄在保留居住功能基础上,通过改造增加公共服务功能,让游客体验当地特有的风物人情,进而吸引了一大批消费者。这体现了文化元素融入到经济活动(民宿经营)中,推动了经济的发展,反映了文化与经济相互交融的关系。文化有其自身的传承性强调的是文化在时间上的延续和继承特性,而题干主要强调文化对经济的作用,并非文化的传承,故不符合题意。文化是经济政治的集中反映,说的是一定的文化由一定的经济政治决定,题干重点在于文化与经济的相互促进,并非强调文化对经济政治的反映,故不符合题意。文化影响人们的交往方式侧重于文化对人们交往行为和交往活动的影响,题干中并未涉及到文化对人们交往方式的影响内容,故不符合题意。综上,正确答案体现的是文化与经济相互交融。
A:文化与经济相互交融
B:文化有其自身的传承性
C:文化是经济政治的集中反映
D:文化影响人们的交往方式
答案:A
2.()是儒家的重要代表人物,其思想较为激进,既主张“隆礼”,又要求“重法”,还主张“性恶”论,提出了“人之性恶,其善者伪也”的著名观点。
【题目解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派,其代表人物众多,思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”,提出“性恶”论以及“人之性恶,其善者伪也”观点的思想家,其思想既重视礼仪规范,又强调法律的作用,并且认为人性本恶,善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人,他的思想核心是“仁”和“礼”,强调个人的道德修养和社会秩序的维护,但并没有明确提出“重法”和“性恶”论,因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物,他主张“性善论”,认为人天生具有善良的本性,与题目中“性恶”论的观点不符,所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一,他的思想较为激进,既主张“隆礼”,强调礼仪制度的重要性,又要求“重法”,重视法律的规范作用。同时,他提出了“性恶”论,认为“人之性恶,其善者伪也”,即人性本恶,善良是后天人为的结果,这与题目表述完全相符,所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人,其思想核心是“道”,主张顺应自然、无为而治,与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关,所以该思想家不是老子。综上,答案是荀子。
A:孟子
B:孔子
C:老子
D:荀子
答案:D
3.中国古代社会注重宗法制度,在古代的家族家庭里,非正妻所生的长子,取名应使用()。
【题目解析】在中国古代的宗法文化里,在家族家庭中对兄弟的排行有着特定称谓。“孟”常用于非正妻所生长子之名,“伯”一般是正妻所生长子的称谓,“仲”代表兄弟排行第二,“季”通常指兄弟中排行最小的。所以古代家族家庭中,非正妻所生的长子,取名应用孟。
A:季
B:伯
C:孟
D:仲
答案:C
4.下列哪句诗句与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙()。
【题目解析】该题考查对诗句含义的理解以及相似意境诗句的辨析。解题关键在于明确题干诗句表达的登高才能望远这一核心意境,再分析各选项诗句所蕴含的意境是否与之相符。“欲穷千里目,更上一层楼”这句诗意在阐明,要想看到更远方的景色,就需要登上更高的楼层,强调了站得高才能望得远的道理。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”描绘的是不怕层层浮云遮挡住自己远望的视线,是因为自己站在飞来峰顶这一最高的地方。此句同样表达了站在高处能超越阻碍、看得更远的意思,与题干诗句意境相似。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中,“浮云蔽日”比喻奸邪之臣蒙蔽君主,表达了诗人对皇帝被奸臣蒙蔽的忧虑以及对国家命运的关切之情,与登高望远的意境不同。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”说明由于人们身处庐山之中,只能看到局部,而无法全面认识庐山的真实面貌,强调的是认识事物要全面客观,与题干诗句的意境不相符。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对朋友的劝慰之语,意思是不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢,体现的是对友人的鼓励和送别之情,并非登高望远的意境。综上,与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。
A:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
B:不识庐山真面目,只缘身在此山中
C:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
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