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2025年安徽省阜阳第一中学高三第二学期4月月考语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列各句中,没有语病的一项是
A.清明前后,防火防灾工作都比较吃重,这里既有气候原因,也有人类活动因素,在安全两个字面前,唯有始终绷紧一根弦,采取一切必要措施加以防范,才能杜绝安全隐患不再产生。
B.在国家网信办指导组织下,抖音、快手、火山小视频等短视频平台,试点上线青少年防沉迷系统,今年6月将在全国主要短视频平台全面推广。
C.对于网络语言,没有必要一味地排斥,毕竟它是网络时代的产物;简单直接地表达也是顺应了互联网时代的发展趋势。它的产生不是偶然的,而是在一定的社会土壤之上成长出来的。
D.狂揽31项大奖,讲述皇后乐队的音乐传记电影《波西米亚狂想曲》上映11天,票房近8000万,虽然它没有引发全民狂欢,但还是让很多人热血沸腾,梦回那个摇滚盛世。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.大约对应万事如意曾几何时
B.大约照应合家团圆久而久之
C.大概照应万事如意久而久之
D.大概对应合家团圆曾几何时
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力
B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力
C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道
D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。
B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。
C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。
D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。
3、阅读下面的文言文,完成下面小题。
李抱真,抱玉从父弟也。仆固怀恩反于汾州。代宗以怀恩倚回纥,所将朔方兵又劲,忧甚,召见抱真问状,因奏曰:“郭子仪领朔方之众,人多思之。怀恩欺其众,曰‘子仪为朝恩所杀’。今复子仪之位,可不战而克。”其后怀恩子瑒为其下所杀,怀恩奔遁,多如抱真策。抱真密揣山东当有变,上党且当兵冲,是时乘战余之地,土瘠赋重,人益困,无以养军士。籍户丁男,三选其一,有材力者免其租徭,给弓矢。比三年,则皆善射,抱真曰:“军可用矣。”于是举部内乡兵得成卒二万前既不廪费府库益实乃缮甲兵为战具遂雄视山东是时天下称昭义军步兵冠诸军。
朱滔悉幽蓟军,借兵回纥,拥众五万,南向以应泚,攻围贝州。初,群贼附于希烈,希烈僭伪,有臣属群贼意,群心稍离。上自奉天下罪己之诏,悉赦群贼,抱真乃遣门客贾林以大义说武俊,合从击硃滔,武俊许之。时两军尚相疑,抱真乃以数骑径入武俊营。其将去也,宾客皆止之,抱真遣军司马卢玄卿勒军部分曰:“仆今日此举,系天下安危。仆死不还,领军事以听朝命,亦唯子;奋励士马,东向雪仆之耻,亦唯子。”言讫而去。武俊感其不疑,待之益恭,指心仰天曰:“此身已许公死敌矣。”遂与结为兄弟而别,约明日合战,遂击破硃滔于经城,以功加检校司空,实封五百户。
抱真沉断多智计,尝欲招致天下贤俊,闻人之善,必令持货币数千里邀致之;至与语无可采者,渐退之。晚节好方士,以冀长生。有孙季长者,为抱真练金丹,绐抱真曰:“服之当升仙。”遂署为宾僚。凡服丹二万丸,腹坚不食,将死,不知人者数日矣。初,抱真久疾,为巫祝所惑,请降官爵以禳除之。是年,凡七上章让司空,复为检校左仆射。贞元十年卒,时年六十二,废朝三日,赠太保,赙以布帛米粟有差。
(选自《旧唐书·列传第八十二》)
1.下列对
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