《答司马谏议书》课件39张.pptxVIP

王安石

站在熙宁变法的十字路口，王安石与司马光这对曾共饮汴河水的故交，终因“治国理念”的分野而走向论敌。当司马光以“祖宗之法不可变”为盾，王安石的《答司马谏议书》则如投枪般直击时弊：从“名实之辩”的哲学高度切入，以“盘庚迁都”的历史典故佐证，在“怨诽之多，则固前知其如此也”的清醒认知中，书写出改革者“虽千万人吾往矣”的孤勇者独白。站在熙宁变法的十字路口，王安石与司马光这对曾共饮汴河水的故交，终因“治国理念”的分野而走向论敌。当司马光以“祖宗之法不可变”为盾，王安石的《答司马谏议书》则如投枪般直击时弊：从“名实之辩”的哲学高度切入，以“盘庚迁都”的历史典故佐证，在“怨诽之多，则固前知其如此也”的清醒认知中，书写出改革者“虽千万人吾往矣”的孤勇者独白。导入：

学习目标语言建构与运用:了解作者生平及文章的写作背景。思维发展与提升:梳理文章结构，积累文言知识。把握作者在书信中表达的观点态度。审美鉴赏与创造:学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法；把握文章的主要观点文化传承与理解:体会作者坚持变法改革与对理想的不懈追求的精神以及中国文人的责任担当意识。

作者简介王安石（1021年12月18日-1086年5月21日）字介甫，号半山，江西临川人，北宋著名政治家、文学家、改革家。曾被封为荆国公，世称王荆公，谥号文，又称王文公。他是北宋著名的政治家、改革家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张“为文”应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》《王荆公诗文集》。

知识补充司马光（1019年11月17日-1086年10月11日）字君实，号迂叟，北宋政治家、史学家、文学家，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑（sù）水先生。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。

写作背景北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,国家内外交困。宋神宗熙宁二年（1069），身为参政知事（宰相）的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。当时任右谏议大夫的司马光，反对王安石变法，给王安石写了长达4046字的信——《与王介甫书》，从“用心太过”，“自信太厚”两方面指出变法的失误之处，要王安石放弃新法。王安石“故略上报”，没有对司马光的意见作实质性的答复。司马光心有不甘，又于三月三日写了3300多字的《与王介甫第二书》，以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，列举了实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。对司马光来信中的观点，王安石一一驳斥，写下了这篇仅有428字但却千古流传的驳论名篇《答司马谏议书》。

“答”：即“答复、回复”之意。“谏议”：是“谏议大夫”这个官职谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。“司马”：即司马光“书”：文体名，书信。解题

书文体知识古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为：解题“与……书”对象《与朱元思书》（吴均）《与妻书》林觉民“报……书”《报任安书》（司马迁）复信“上……书”《上枢密韩太尉书》（苏辙）高官“答……书”《答司马谏议书》（王安石）《答苏武书》（李陵）回信

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。实词积累：蒙：覆盖之意，引申①蒙蔽②遭受③愚蒙，无知④敬辞，承蒙。⑤同“矇”眼睛失明，昏暗不明。持蒙受常常同游共处，交往鄙人王安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您往来交好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张大多不同的缘故。解读第一段本人陈述。谦辞，私下里。方法，主张判断

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。勉强说话声嘈杂详细地又考虑到简单，简略虽然想要（向您）勉强解释，最终一定（是）不能被（您）理解，所以只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解。又考虑君实待我优厚，书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。解读第一段看待，对待表被动理解古：敬辞，给您回信今：向上级汇报同“辩”，分辩，辩解或许古：书信往返今：重复再三；变化无常粗疏草率，“卤”同“鲁”，粗鲁。……的原因原谅我；“