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2025年安徽省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【培优】
第I部分单选题(50题)
1.下列表述不正确的一项是()。
【题目解析】该题目主要考查了文学常识和文化知识。对于各部分内容的分析如下:关于道家著作相关知识,《庄子》作为道家著作,确实善于运用寓言故事进行说理,且其想象风格雄奇瑰丽,此表述与实际文学情况相符。在神话传说方面,鹏是中国神话传说中的一种大鸟,它由鲲变化而来,鲲鹏常被赋予施展抱负、实现理想的寓意,这也是被广泛认可的文化内涵。再看计时器具相关内容,“漏断人初静”这句话里,“漏”是古代用于计时的器具,“漏断”所代表的就是“深夜”,这属于基本的文化常识。然而,马克·吐温是美国作家,并非英国作家,其代表作包括小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》等。所以表述不正确的是关于马克·吐温国籍的描述。
A:鹏是中国神话传说中的一种大鸟,由鲲变化而成。鲲鹏寓意施展抱负,实现理想
B:“漏断人初静”句中“漏”是古代计时的器具;“漏断”指“深夜”
C:马克·吐温,英国作家,代表作有小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》
D:《庄子》是道家著作,善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽
答案:C
2.梁启超曾言:“吾中国社会之组织,以家族为单位,不以个人为单位,所谓家齐而后国治也。周代宗法之制,在今日其形式虽废,但其精神犹存。”梁启超认为()。
【题目解析】题干中梁启超提到周代宗法之制在今日形式虽废,但其精神犹存,这表明宗法制度对当下仍存在影响。对于“宗法制度最早起源于周代”,实际上宗法制度起源远早于周代,周朝是其完备阶段,并非最早起源于周代,所以该说法错误;而“家族是最基层的政权组织”,家族属于社会组织形式,并非政权组织,两者概念不同,此说法错误;“家族比国家更重要”,题干强调的是家族与国家治理的先后关系,并非比较家族和国家谁更重要,该说法与题干意思不符。综上,正确的是宗法制度影响至今。
A:宗法制度影响至今
B:家族比国家更重要
C:家族是最基层的政权组织
D:宗法制度最早起源于周代
答案:A
3.《西游记》是我国古代四大名著之一,也是中国神魔小说的经典之作,该作品中有许多精妙绝伦的故事情节。下列情节不属于此作品的是()。
【题目解析】该题主要考查对古典文学名著故事情节的掌握。《西游记》作为我国古代四大名著之一及中国神魔小说经典之作,包含众多为人熟知的精彩情节。大闹天宫是《西游记》中孙悟空反抗天庭统治的重要情节,展现了孙悟空的叛逆精神和强大法力;三打白骨精讲述了唐僧师徒在取经途中,孙悟空识破白骨精变化并三次将其打死的故事,体现了孙悟空的火眼金睛和嫉恶如仇;三借芭蕉扇则是唐僧师徒为过火焰山,孙悟空三次向铁扇公主借芭蕉扇的情节,充满奇幻色彩。而武松打虎出自《水浒传》,并非《西游记》。所以不属于《西游记》作品情节的是武松打虎。
A:三打白骨精
B:三借芭蕉扇
C:武松打虎
D:大闹天宫
答案:C
4.尽管战国时期社会局势动荡不安,但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛,足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么,战国时期在思想文化上的表现是()。
【题目解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下,思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度,目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度,并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,是已知最早的成熟汉字,它主要反映的是商朝的文化和社会情况,与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期,各学派代表人物纷纷著书立说,提出各种政治主张和治国方略,相互争论和交流,形成了思想文化繁荣的景象,这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期,孔子是创办私学的代表人物,打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展,但它不是战国时期独有的思想文化表现,也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上,答案为百家争鸣。
A:礼仪教化
B:百家争鸣
C:私学的出现
D:甲骨文的出现
答案:B
5.夏季是雷雨天气高发时段,若遭遇雷雨天气,以下做法正确的是()。
【题目解析】本题可依据雷雨天气时的安全常识,对各做法进行逐一分析判断。在雷雨天气时,开阔的场地容易受到雷电袭击,跑向开阔场地会增大被雷击的风险,因此不适合在雷雨天气时前往。雷雨天气中,由于雷电可能会影响通讯设备并引发危险,同时打电话时产生的电信号可能会吸引雷电,所以此时避雨并打电话求救是不安全的行为。骑摩托车或自行车快速回家时,人处于相对较高和暴露的
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