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2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析带答案(实用)
第I部分单选题(50题)
1.成语“喝西北风”出自()。
【题目解析】该题考查成语“喝西北风”的出处。需对各文学作品进行分析判断。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年间近百年的历史风云,主要情节围绕政治、军事斗争等,未出现“喝西北风”这一成语。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,书中第四十一回“坐而论道,说一些没用的空话,只能喝西北风”,明确有“喝西北风”的表述。《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与逸事,没有“喝西北风”的内容。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,也未出现“喝西北风”。所以成语“喝西北风”出自《儒林外史》。
A:《三国演义》
B:《儒林外史》
C:《红楼梦》
D:《世说新语》
答案:B
2.祖冲之作为我国杰出的数学家、天文学家,其显著贡献是把圆周率精确计算到小数点后7位,这一成果比欧洲早了()。
【题目解析】祖冲之是南北朝时期杰出的数学家、天文学家,他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927之间。而欧洲直到15世纪,才由阿拉伯数学家卡西打破了这一纪录。祖冲之生活在公元5世纪左右,欧洲在15世纪才达到这一计算精度,二者相差约1000多年。所以祖冲之将圆周率准确计算到小数点后7位的成就比欧洲早了1000多年。
A:1500多年
B:1000多年
C:300多年
D:500多年
答案:B
3.下列文学作品与作者的对应关系,正确的是()。
【题目解析】本题可依据各文学作品与其对应作者的相关知识,对各选项进行逐一分析。《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑创作的长篇小说,该作品以揭露当时法国上层社会的腐朽堕落和尔虞我诈为主题,通过主人公的经历展现了社会的现实状况,所以《漂亮朋友》的作者为莫泊桑这一表述是正确的。《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说,作品围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历展开,反映了当时法国社会的种种矛盾和斗争。而巴尔扎克是法国批判现实主义作家,他的代表作是《人间喜剧》,所以《红与黑》的作者并非巴尔扎克。《人间喜剧》是巴尔扎克创作的小说集,展现了19世纪上半叶法国社会的全貌,被称为法国社会的“百科全书”。列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义作家,他的代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等,所以《人间喜剧》的作者并非列夫·托尔斯泰。《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的作品,该作以1812年的俄国卫国战争为中心,反映了从1805到1820年间的重大历史事件。司汤达代表作是《红与黑》等,所以《战争与和平》的作者并非司汤达。综上,答案是文学作品《漂亮朋友》与作者莫泊桑的对应关系正确。
A:司汤达——《战争与和平》
B:巴尔扎克——《红与黑》
C:列夫·托尔斯泰——《人间喜剧》
D:莫泊桑——《漂亮朋友》
答案:D
4.董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。
【题目解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理,国家的需要,强调要维护政治的统一,在思想上也要实现统一,这与“罢黜百家,独尊儒术”的主张相呼应,适应了当时加强中央集权统治的需要。故而,“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐,非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动,认为统治者沉迷于音乐,会影响国家治理和社会生产;“非命”则是反对命定论,主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上,答案是“非乐,非命”。
A:“罢黜百家,独尊儒术”
B:“天人感应”
C:“大统一”
D:“非乐,非命”
答案:D
5.如今,互联网上涌现的信息交流工具日益增多,且每种信息交流工具都各具特点。下列不属于信息交流工具的是()。
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