2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【轻巧夺冠】.docxVIP

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2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【轻巧夺冠】

第I部分单选题（50题）

1.世界三大宗教不包括（）。

【题目解析】世界三大宗教分别是佛教、基督教和伊斯兰教。佛教起源于公元前6至前5世纪的古印度，由乔达摩·悉达多所创，后来传播到亚洲其他地区并对许多国家的文化和社会产生了深远影响；基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区，以耶稣基督为救世主，在欧洲、美洲以及全球其他地区广泛传播；伊斯兰教由穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛创立，分布于中东、北非、中亚等地区。而印度教虽然也是一个拥有众多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亚国家，但它并不属于世界三大宗教，所以本题答案应选不包含在世界三大宗教内的印度教。

A:印度教

B:佛教

C:基督教

D:伊斯兰教

答案：A

2.下列哪句诗不是纪念诸葛亮的（）。

【题目解析】本题主要考查对诗句所纪念人物的理解。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，此句描述了刘备三顾茅庐频繁问计，诸葛亮辅佐两朝开国与继业的忠心，显然是纪念诸葛亮的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，说的是诸葛亮出师伐魏未能成功就先去世了，常使后世的英雄们为此泪满衣襟，是对诸葛亮壮志未酬的惋惜和纪念。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，称赞诸葛亮的《出师表》名垂千古，千年以来谁能与他相提并论，也是纪念诸葛亮的诗句。“若非先生垂三顾，谁识茅庐一卧龙”，此句强调若不是先生（刘备）三顾茅庐，谁会认识茅庐中的诸葛亮，主要突出的是刘备的识人之明和求贤之举，并非侧重于纪念诸葛亮。综上，该题正确答案所对应诗句为“若非先生垂三顾，谁识茅庐一卧龙”。

A:出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

B:三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

C:出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

D:若非先生垂三顾，谁识茅庐一卧龙

答案：D

3.离别是中国古典诗词中常用的主题，以下诗句中无离别之意的是（）。

【题目解析】本题可根据各诗句所表达的含义，判断是否有离别之意。“海内存知己，天涯若比邻”意思是只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边。此句是诗人在与友人分别时所作，体现了诗人对友人远行的劝慰，有离别之意。“返景入深林，复照青苔上”描述的是夕阳的余晖映入幽深的树林，又照在青苔之上的景象，描绘的是鹿柴傍晚时分的幽静景色，并没有表达离别之意。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思是不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢。这是在友人远行时的劝慰之语，体现了离别之情。“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野”描绘了燕子飞翔，女子出嫁，众人远送的情景，借送嫁这一场景传达出一种离别之感。综上，答案是“返景入深林，复照青苔上”。

A:海内存知己，天涯若比邻

B:莫愁前路无知己，天下谁人不识君

C:燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野

D:返景入深林，复照青苔上

答案：D

4.古人的年龄有时不直接表述，而是用特定称谓代替。《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”的表述。“垂髫”是指（）。

【题目解析】本题主要考查古代年龄称谓的相关知识。在古代，人们常用特定的称谓来表示不同年龄段。对于各选项所对应的年龄称谓，需要准确记忆。“垂髫”指的是儿童垂下的头发，通常用来代表三四岁到八九岁的儿童。八九岁到十三四岁的少年一般用“总角”来称呼；男子十五岁称为“束发”；少女十三四岁被称为“豆蔻年华”。综上，该题正确答案所对应的描述是三四岁到八九岁的儿童。

A:八九岁到十三四岁的少年

B:少女十三四岁

C:三四岁到八九岁的儿童

D:男子十五岁

答案：C

5.下列说法符合生活实际的是（）。

【题目解析】惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，此时春气萌动，大自然有了新的活力，与实际相符。冬至是“进补”的好时节，有“冬季进补，开春打虎”的说法，但进补说法在全国较为普遍，并非仅南方人有此习惯，且南方地域广大，饮食文化多样，并非都多吃鸡鸭鱼肉，此表述不准确。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以谷雨时节，长江中下游、江南一带降雨增多，而不是减少。立夏表示告别春天，是夏天的开始，但并不意味着炎热夏天立即来临，立夏后气温会逐渐升高，但还未到酷热阶段。因此，符合生活实际的说法是惊蛰时节春气萌动，大自然有了新的活力，正确答案应选该选项对应的内容。

A:惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力

B:谷雨时节，我国的长江中下游、江南一带，降雨开始减少

C:冬至时节，是进补的最佳时节，南方人多吃鸡鸭鱼肉

D:立夏就是炎热夏天的来临

答案：A

6.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的传统节日是