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2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案(研优卷).docxVIP

2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案(研优卷).docx

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2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案(研优卷)

第I部分单选题(50题)

1.“门缝里看人”是一句贬语,若隔着门缝看人,其结果是比原来()。

【题目解析】本题可根据光的传播原理来分析隔着门缝看人的成像情况。光是沿直线传播的,当我们隔着门缝看人的时候,门缝只是限制了我们的视野范围,但并不会改变人本身的大小和形状,也就是说看到的人在视觉上不会出现变扁、变宽、变高的情况,其视觉成像与正常情况下看到的是一样的,即隔着门缝看人的结果是比原来没有变化。

A:宽了

B:扁了

C:没有变化

D:高了

答案:C

2.植物体内氮元素含量过多会导致()。

【题目解析】本题可依据植物氮元素过多所产生的影响,对各描述进行分析判断。当植物中的氮元素过多时,会导致碳氮代谢失调,营养生长过旺,生殖生长受到抑制,从而使得植物开花延迟,产量下降。植株矮小细弱,叶片呈黄绿色是植物缺氮的表现;植物枯萎、组织柔软且易倒状通常是由于浇水过多、病虫害、缺乏其他重要元素等原因造成的;植物体内离子的不平衡而影响其他离子(特别是镁离子)的吸收,一般是多种因素综合作用的结果,并非单纯氮元素过多所导致的特征性现象。综上,植物中的氮元素过多,会导致植物开花延迟,产量下降。

A:植物开花延迟,产量下降

B:植株矮小细弱,叶片呈黄绿色

C:植物枯萎,组织柔软,易倒状

D:植物体内离子的不平衡而影响其他离子(特别是镁离子)的吸收

答案:A

3.“不以物喜,不以己悲”出自()。

【题目解析】本题考查文学常识,需判断“不以物喜,不以己悲”的出处。“不以物喜,不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲,该句出自范仲淹的《岳阳楼记》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗,叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的诗作,描述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。综上,“不以物喜,不以己悲”出自《岳阳楼记》。

A:《长恨歌》

B:《岳阳楼记》

C:《茅屋为秋风所破歌》

D:《水调歌头·明月几时有》

答案:B

4.3月5日是学雷锋纪念日,届时各地会开展形式多样的纪念活动。3月5日与下列哪个节气的时间最为接近?()

【题目解析】本题考查节气时间与特定日期的匹配。需明确各选项中节气的大致时间,并与题目中提到的3月5日进行对比。惊蛰是二十四节气中的第三个节气,通常在每年公历3月5-7日交节;雨水是第二个节气,一般在公历2月18-20日交节;春分是第四个节气,时间多为公历3月20-22日;清明是第五个节气,时间在公历4月4-6日。对比可知,3月5日与惊蛰的时间最为接近。

A:清明

B:雨水

C:春分

D:惊蛰

答案:D

5.汉武帝时期,()所倡导的新儒学思想受到推崇,儒学正式成为正统思想。

【题目解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张,结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期,董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,他把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议,使儒学成为封建社会的正统思想,为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家,他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想,并非汉武帝时期,不符合题意。李贽是明代思想家,他以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢,与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,反对空谈义理,注重实学,这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上,正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

A:朱熹

B:李贽

C:顾炎武

D:董仲舒

答案:D

6.()在生命活动过程中扮演着重要角色,是所有生命体维持生命活动所需能量的主要来源。

【题目解析】该题主要考查对生命体维持生命活动所需能量主要来源的知识点掌握。在生命活动中,糖类是一切生命体维持生命活动所需能量的主要来源。糖类在人体消化系统中被分解为葡萄糖等小分子物质后,能够快速地为细胞提供能量,为身体的各项生理活动如肌肉收缩、神经传导等提供动力支持。脂肪虽然也是重要的供能物质,但通常在糖类供应不足时才会大量分解供能,它主要起到储存能量的

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