《拟行路难(其四)》+课件+2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

一、导入泄水平地各自东西南北流水未流散相互矛盾地势中间高四周低开篇所运用的手法？

鲍照拟行路难·其四

学习目标1、了解鲍照及其创作风格，了解本诗写作背景。2、诵读诗歌，抓住诗眼，体会思想情感变化；把握诗歌的主旨。（重点）3、学习比兴手法的运用，品味作者是如何托物寓意的4、通过知人论世，体会作者门阀制度下，命运不公的愁苦心情。（难点）

解读题目拟行路难“行路难”是乐府旧题，乐府杂曲歌辞名，多写世路艰难和离情别意。拟，摹仿。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。

拟行路难·其四南朝宋·鲍照泻水/置/平地，各自/东西/南北/流。人生/亦/有命，安能/行叹/复/坐愁？酌酒/以/自宽，举杯/断绝/歌/《路难》。心非/木石/岂/无感？吞声/踯躅/不敢/言。朗诵全文，思考诗中哪个字词最能表达诗人的内心情绪？【提示】抓能体现作者强烈感情的字词诵读体悟愁

诗歌研读愁思考：因何而“愁”？“愁”绪怎解？解“愁”的结果？

诗歌研读思考一：诗人为何而愁：(用诗中字眼/词语回答)人生亦有命，安能行叹复坐愁！“亦”承接了上文什么内容？

诗歌研读泻水置平地，各自东西南北流。思考：这两句诗歌运用了什么修辞手法？有何表达效果？

诗歌研读泻水置平地，各自东西南北流。诗人运用了比兴的手法，以“水”喻人，托物起兴，流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。起首两句，通过对“泻水”这一寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性思考：这两句诗歌运用了什么修辞手法？有何表达效果？

写作背景我国魏晋南北朝，九品中正制初行时,以“唯才是举”为原则,后来中正多为世家豪族把持,评定人物重视家世，“计资定品”。逐渐形成“上品无寒门,下品无士族”的局面。门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。

诗歌研读思考：“安能行叹复坐愁”这个反问句，在表现诗人情感变化过程中所起的作用？人生亦有命，安能行叹复坐愁！这个反问句从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾，应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，诗人含有不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

诗歌研读思考二：面对“愁”绪，诗人如何排解？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。①酌酒②歌唱《行路难》一位怀才不遇、悲怆难抑、苦闷异常的愁者形象

思考三：作者解“愁”的结果如何？心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。心非木石岂无感？反问句式，表达诗人的。抗争意识吞声踯躅不敢言。表达诗人的情感。极度的痛苦和无可奈何对比矛盾痛苦

小结抨击不平（认命）悲愤难平（不认命）无奈徘徊（认命）流转曲折全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，以水喻愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。表达了诗人对门阀制度的不满，传达了寒门志士有志难申的愁愤不平的呼声

问题探究思考：鲍照的“吞声”是一种怯弱的表现吗？不是。在门阀制度森严的南朝，“吞声”是寒门文人的自我保护机制，诗中“吞声踯躅不敢言”，表面压抑实则暗藏锋芒。鲍照将无法直言的愤懑转化为“拟行路难”的乐府创作，沉默在此升华为艺术对抗不公社会的一种方式。同是不屈的骨血，哪吒选择呐喊喷发成驱散黑暗的烟花，鲍照却将其锻造成暗夜行路的火把。沉默不是终点，而是呐喊的火种。

情境默写（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“________________，_______________________”。（2）《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“__________________？_____________________”。人生亦有命安能行叹复坐愁心非木石岂无感吞声踯躅不敢言

情境默写（3）鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“________________，____________________”。（4）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在鲍照的《拟行路难（其四）》中，描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“____________，____________________”。泻水置平地各自东西南北流举杯断绝歌《路难》酌酒以自宽