2025年广东省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附完整答案【夺冠】.docxVIP

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2025年广东省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附完整答案【夺冠】

第I部分单选题（50题）

1.我国古代汉族男子成年行弱冠礼时的年龄是多少？（）

【题目解析】该题考查我国古代汉族男子成年行弱冠礼的年龄知识。在我国古代文化传统中，汉族男子20岁时会举行弱冠礼，意味着其进入成年阶段。而14岁、16岁、18岁并非举行弱冠礼的年龄。所以该题正确答案为20岁。

A:20岁

B:14岁

C:16岁

D:18岁

答案：A

2.成语“退避三舍”讲述了楚成王曾厚待重耳，重耳为报答其礼遇，在城濮之战中主动退让（）的故事，此成语后来用于比喻退让和回避，以避免冲突。

【题目解析】“退避三舍”这一成语，“舍”在古代是一种长度计量单位，一舍为三十里，三舍即为九十里。该成语讲的是楚成王先前礼遇过重耳，重耳为报答这份恩情，在域之战中主动退让九十里。后来它被用来比喻退让和回避，以避免冲突。因此，此处应选九十里。

A:六十里

B:三百里

C:九十里

D:三十里

答案：C

3.地动仪是中国东汉时期科学家张衡创造的传世杰作。该仪器有八个方位，分别是东、南、西、北、东南、西南、东北、西北，每个方位上均有口含龙珠的龙头，且在每条龙头的下方都有一只（）与其对应。

【题目解析】地动仪是东汉科学家张衡的传世杰作，其八个方位各有口含龙珠的龙头，下方对应的是蟾蜍。蟾蜍在古代文化中有特殊寓意，且从地动仪的工作原理来讲，当某个方位发生地震，该方位的龙口所含龙珠会吐出落到下方物体上，蟾蜍造型的容器能较好承接龙珠，以便直观判断地震方位。其他选项中的乌龟、兔子、乌鸦与地动仪的设计和文化背景并无关联，所以正确答案是蟾蜍。

A:兔子

B:蟾蜍

C:乌龟

D:乌鸦

答案：B

4.下列关于我国文学史上诗人与诗派对应不正确的一项是（）。

【题目解析】这道题考查我国文学史上诗人与诗派的对应关系。山水田园诗派以描绘自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，王维和孟浩然是该诗派的代表诗人，他们的诗作多展现山水田园之美和宁静闲适的意境。边塞诗派的作品多描写边塞风光和军旅生活，岑参、王昌龄、高适均是边塞诗派的重要诗人，其诗作风格豪迈奔放，充满了对边塞生活的描绘和对边疆战士的赞美。豪放派的词作风格气势恢宏、情感奔放，范仲淹、辛弃疾是豪放派的代表人物，他们的作品往往表达了壮志豪情和爱国情怀。婉约派的词作风格委婉含蓄、情感细腻，李清照、柳永是婉约派的典型代表，但陆游的诗词风格较为多样，他既有婉约细腻之作，更有大量充满爱国激情、风格豪放的作品，不能单纯将其归为婉约派。所以答案是对应不正确的该选项所涉及内容。

A:王维、孟浩然——山水田园诗派

B:李清照、柳永、陆游——婉约派

C:岑参、王昌龄、高适——边塞诗派

D:范仲淹、辛弃疾——豪放派

答案：B

5.孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

【题目解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

A:道法自然

B:天人合一

C:阴阳五行

D:天人感应

答案：B

6.扬子江是（）从南京至入海口的旧称。

【题目解析】该题考查地理常识，重点在于明确扬子江所对应的河流。珠江发源于云贵高原乌蒙山系马雄山，流经中国中西部六省区及越南北部，并非从南京到入海口有扬子江旧称的河流。长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧，其中从南京到入海口这一段的旧称是扬子江。黄浦江是上海的地标河流，是长江汇入东海之前的最后一条支流，并非题干所指河流。赣江是长江主要支流之一，位于长江中下游南岸，也不符合题干中从南京到入海口旧称的描述。所以正确答案是长江。

A:赣江

B:黄浦江

C:长江

D:珠江

答案：C

7.当重力消失时，下列可以继续进行的活动是（）。

【题目解析】本题可结合重力对各选项所描述现象的影响来逐一分析。左摇右摆通常描述物体在重力作用