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2024-2025学年广西河池市高三(上)期末语文试卷
一、现代文阅读:本大题共小题,共分。
935
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
廉是传统文化中最重要的概念之一。传统廉文化内蕴于几千年的中华优秀传统文化之中,散见于经史子集、
律令刑典之中。如此瑰宝,要传承发展下去,成为现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富。
廉以修身齐家。在中国传统文化中,“廉”被赋予了很高的道德价值,指一种美德、一种境界,用来形容
个人的修身励志、处世齐家之道。如何才能做到廉?①汉代刘熙《释名》认为,“廉,敛也,自检敛也。”“自
检”,即内在的自我反省、自我约束。在中国古文经典中,类似的表述俯拾即是,如“临大利而不易其义,
可谓廉矣”“义士不欺心,廉士不妄取”。这些流传千古的名句凝结着古代廉政建设的智慧,为新时代的
廉洁文化建设提供了智慧之源。
在古圣先贤看来,“修身”“齐家”是“治国”“平天下”的前提条件。《礼记•大学》有云:“古之欲明
明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后
国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”由此不难看出,古人多么重视“修身”
的作用,事关“齐家”“治国”“平天下”。
廉以为官从政。中国传统文化中的廉,不只是君子义士修身养性的道德要求,更是官吏为官从政的政治伦
理。齐国大夫晏婴提出了“廉者,政之本也”的思想。汉代以后,随着儒家思想上升为官方意识形态,“廉”
更多地被用于政治伦理、政治规范层面。在汉代察举制度中出现了专门的举廉科,将“廉”作为官员选拔、
任用的主要依据。②南宋理学家真德秀在其《西山政训》中提出:“廉仁公勤四者,乃为政之本领”,把
律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤看作为官从政者的四大本领,律己以廉居首。
“夫廉耻之于政,犹树艺之有丰壤,良岁之有膏泽,其生物必油然茂矣。”廉洁对于为官从政的重要性,
就像土壤和雨露于生物之必不可少,须臾不可失。历史上,人们往往把官员分为“清官”“廉吏”“良吏”
和“贪官”“庸官”“昏官”,做此区分的重要标准之一便是廉洁与否。春秋时期,子罕“以不贪为宝”;
东汉时期,刘宠“离任仅受铜钱一枚”,杨震“暮夜却金”;魏晋时期,山涛“悬丝拒礼”;北宋时期,
包拯“不持一砚归”……在中国历史上,两袖清风、公正廉明、勤政为民的清官廉吏比比皆是,他们的人
格魅力和清廉故事至今仍广为流传。与此同时,中饱私囊、徇私枉法、以公肥私的贪官污吏也不胜枚举,
比如被称为“中国历史上第一号贪官”的和珅,便是因巨贪而为人不齿、遗臭万载的反面典型。
古人为官从政的经验智慧,足以让后人从中受到启发。反对腐败,建设廉洁政治,不是朝夕之事,必须借
123
第页,共页
助传统廉文化的力量。以传统廉文化为根基、为依托,结合实施中华优秀传统文化传承发展工程,充分挖
掘中华优秀传统廉洁文化资源并推动其创造性转化、创新性发展,是新时代廉洁文化建设的内在要求。
(摘编自北京日报《传统廉文化:现在和未来廉洁文化建设的宝贵财富》)
材料二:
欲知大道,必先为史。从延续民族文化血脉中开拓前进,坚定历史自信、掌握历史主动,方能赢得光明的
未来。
习近平总书记高度重视从中华优秀传统文化中汲取历史智慧,多次引用传统廉洁文化内容。年月,
20143
在河南省兰考县委常委扩大会议上,总书记提到张伯行的《却赠檄文》。张伯行历任福建巡抚、江苏巡抚、
礼部尚书,为谢绝各方馈赠,专门写了一篇《却赠檄文》,其中说道:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,
民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常,廉耻实伤;倘非不义之
财,此物何来?”这警醒我们,小事小节是恪守廉洁的第一道防线,良好作风是在小事小节中建立起来的。
反对腐败、建设廉洁政治,是我们党一贯坚持的鲜明政治立场,是党自我革命必须长期抓好的重大政治任
务。全面从严治党,既要靠治标,猛药去疴,重典治乱;也要靠治本,正心修身,涵养文化,守住为政之
本。加强新时代廉洁文化建设,是建设
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