2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析word.docxVIP

专业精品《人文科技常识》题库，word格式可自由下载编辑，附完整答案！

2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析word

第I部分单选题（50题）

1.下列名句中，不是苏轼所作的是（）。

【题目解析】本题可根据对苏轼诗词作品的了解，对各诗句的作者进行分析判断。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》，全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。“人生如梦，一尊还酹江月”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”出自苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，此词为醉归遇雨抒怀之作，词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。“了却君王天下事，赢得生前身后名”出自辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，作者通过追忆早年抗金部队的阵容气概以及作者自己的沙场生涯，表达了杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。综上，答案是“了却君王天下事，赢得生前身后名”这句诗不是苏轼所作。

A:我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

B:了却君王天下事，赢得生前身后名

C:人生如梦，一尊还酹江月

D:回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

答案：B

2.儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中，体现中西文化交融的是（）。

【题目解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它起源于中国，是在本土文化的基础上发展起来的，在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景，没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派，以老子、庄子为代表，其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶，主要在中国本土文化环境中孕育和发展，并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立，是中国先秦时期的重要思想流派，强调兼爱、非攻、尚贤等思想，也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的，不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国，之后在中国不断传播、发展，并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐渐形成了具有中国特色的佛教文化，这一过程体现了中西文化（古印度文化与中国文化）的交融。综上，答案是释。

A:释

B:儒

C:道

D:墨

答案：A

3.（）原名“黟山”，因其峰岩呈青黑色，遥望宛如苍黛得名，集八亿年地质史于一身，融合峰林地貌、冰川遗迹，同时兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富且典型的地质景观。

【题目解析】该题主要考查对特定地理事物特征及名称的了解。题干描述的山原名“黟山”，有峰岩青黑、遥望苍黛的外观特点，集八亿年地质史，融峰林地貌、冰川遗迹，兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富典型地质景观。华山以险峻著称，并不具备题干中所描述的原名“黟山”以及相关地质景观特征。黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛得名，其地质历史悠久，集多种地貌景观于一体，符合题干描述。峨眉山是中国四大佛教名山之一，以其秀丽的自然风光和深厚的佛教文化闻名，与题干所描述的内容特征不相符。三清山以奇峰怪石、云海雾涛等景观吸引游客，也没有题干中提及的原名及相关典型特征。综上，正确答案应是黄山。

A:峨眉山

B:华山

C:三清山

D:黄山

答案：D

4.“天人感应”“君权神授”思想的提出者是（）。

【题目解析】该题考查“天人感应”“君权神授”思想的提出者相关知识。程颐是北宋理学家，他的思想主要体现在理学观念方面，如天理观等，与“天人感应”“君权神授”思想并无关联。王阳明是明代著名哲学家，其核心思想是“致良知”和“知行合一”，并非“天人感应”“君权神授”思想的提出者。董仲舒是西汉时期的思想家，他为了加强君权，适应大一统的需要，提出了“天人感应”“君权神授”的思想，认为天是有意志的，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治，这一思想得到汉武帝的采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。朱熹是南宋理学家，他的主要贡献是建立了完整的理学体系，强调“存天理，灭人欲”等观点，也不是“天人感应”“君权神授”思想的提出者。所以“天人感应”“君权神授”思想的提出者是董仲舒。

A:朱熹

B:王阳明

C:程颐

D:董仲舒

答案：D

5.下列党史中的名人名言，按时间先后顺序排列正确的是（）。①一切反动派都是纸老虎②千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急③中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况④试看将来的环球，必是赤旗的世