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用DeepSeeK写了6篇二月份开学考的作文,有
深度
一、(广东·金太阳大联考2025届高三二月开学考)阅读下面的材料,根据要求写
作。(60分)
今天的社会注重交际,独处往往被视为不合群。然而,独处或许会成为自我探索、
自我发现的宝贵契机。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄
露个人信息;不少于800字。
【例文】
独处的光芒照亮人类精神的星空
在雅典城邦的广场上,苏格拉底常常独自驻足。当熙攘的人群散去,这位智者仍伫
立在月光下,与自己进行永恒的对话。两千三百年后的今天,我们依然能在柏拉图
的文字中感受到那种独处的光芒——那不是离群的孤僻,而是人类精神最璀璨的绽
放。
独处是通向真理的幽径。庄子在《齐物论》中描绘的坐忘之境,正是通过独处达
到的物我两忘。陶渊明采菊东篱下的归隐生活,让他在与自然独处中参透了生命
的真谛。日本茶道大师千利休在四叠半的茶室中独坐,于一盏茶汤里照见天地大美。
这种独处不是逃避,而是以最纯粹的方式与宇宙对话,正如海德格尔所说:独处
是存在的故乡。
创造的星辰往往诞生于独处的暗夜。达芬奇在米兰工作室的深夜独处中,解剖三十
具尸体才绘就《蒙娜丽莎》的神秘微笑。歌德隐居魏玛森林小屋,在孤寂中完成
《浮士德》这部人间的圣经。普鲁斯特幽居软木贴面的房间,在记忆的独白中重
构逝去的时光。这些人类文明的瑰宝告诉我们:真正的创造需要心灵的独舞,正如
黑塞在《荒原狼》中所写:天才的诞生,必然伴随着某种程度的孤独。
在这个信息爆炸的时代,独处更显珍贵。当社交媒体将人类切割成碎片化的数据,
当即时通讯让思考沦为即兴表演,王维行到水穷处,坐看云起时的独处智慧,恰
似一剂清醒的良药。德国哲学家雅斯贝尔斯提出的临界境遇理论,强调只有在彻
底独处时,人才能直面存在的本质。这不是对现代社会的背离,而是对生命更深层
的拥抱。
从雅典卫城到瓦尔登湖,从敦煌石窟到巴黎阁楼,独处的光芒始终照耀着人类精神
的星空。它让我们在喧嚣中保持思想的澄明,在纷扰中守护心灵的完整。当我们学
会与孤独和解,便会发现:独处不是生命的裂隙,而是让灵魂生长的缝隙;不是社
交的反面,而是通向更深层理解的桥梁。这或许就是人类文明最动人的悖论——在
独处的静谧中,我们才能听见整个世界的心跳。
二、(2025年湖北云学名校联盟高三年级2月联考)阅读下面的材料,根据要求
写作。
当下“反向旅游”大热,小众目的地因宁静质朴、消费亲民,让游客得享逃离喧嚣、
回归本真之乐。但游客增多,部分小众景点受商业冲击,特色被同质化,氛围冲淡,
宁静不再。这引发对人们对“反向旅游”中“本真追求”与“商业开发”的思考:前者为
游客所求,后者是景点发展必然。如何平衡二者,让“反向旅游”行稳致远?
请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【例文】
守护心中的瓦尔登湖
当梭罗在瓦尔登湖畔搭建木屋时,他或许不会想到,这片宁静的湖水会在百年后成
为无数都市人心中的圣地。当下兴起的反向旅游热潮,正是现代人对瓦尔登湖式
生活的向往。人们逃离喧嚣,寻找宁静,却在追寻的过程中,让宁静成为了新的喧
嚣。这种困境折射出一个深刻的命题:如何在商业文明的浪潮中,守护心中的那片
瓦尔登湖?
商业开发如同潮水,所到之处总会改变原有的生态。丽江古城曾是茶马古道上的明
珠,如今却成了商业化的标本;周庄的水乡韵味,在如织的游人中渐渐褪色;就连
西藏的雪山圣湖,也难逃商业化的侵袭。法国思想家卢梭曾说:回归自然是人类
永恒的追求,但当我们用商业的方式追求自然时,是否正在背离自然的本质?
守护本真需要智慧的眼光。日本白川乡的合掌村,在开发旅游的同时,严格限制商
业规模,保留了完整的传统村落风貌。意大利的五渔村,通过预约制控制游客数量,
让悬崖上的彩色房屋始终保持着诗意的宁静。这些成功的案例告诉我们,适度的商
业化不是本真的敌人,而是守护本真的手段。关键在于,我们要用怎样的智慧来平
衡发展与保护的天平。
真正的本真,存在于每个人的心中。陶渊明笔下的桃花源,之所以令人神往,不在
于它的地理位置,而在于它代表了一种超然物外的生活态度。苏轼在《前赤壁赋》
中写道:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。这种对
自然的感悟,不需要依赖特定的景点,而在于心灵的觉醒。当我们学会在繁华中保
持内心的宁静,就能在任何地方找到属于自己的瓦尔登湖。
站在商业文明的高度,回望
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