《屈原列传》填空训练及重点知识梳理.docxVIP

《屈原列传》填空训练及重点知识梳理

一、基础夯实课文挖空训练

1．解释加点的词语

?第1段?屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻()强志()，明()于治乱，娴()于辞令。入则与王图议()国事，以出号令；出则接遇()宾客，应对诸侯。王甚任之。

?第2段?上官大夫与之同列()，争宠而心害()其能。怀王使屈原造为()宪令()，屈平属()草稿未定，上官大夫见而欲夺()之，屈平不与()。因谗()之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐()其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

?第3段?①屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧()也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极()，未尝不呼天也；疾痛惨怛()，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间()之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫()，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明()道德之广崇，治乱之条贯()，靡不毕()见。②其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获()世之滋()垢，皭()然泥而不滓()者也。推()此志也，虽与日月争光可也。

?第4段?屈平既绌()，其后秦欲伐齐，齐与楚从()亲。惠王患之，乃令张仪详()去秦，厚币()委()质()事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚()能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使()如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。

?第5段?明年()，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当()汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反()，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

?第6段?其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。

(第7段)时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒()行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

(第8段)长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎()子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为()，举贤以自佐()；然亡国破家相随属()，而圣君治国()累世()而不见者，其()所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分()，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……

(第9段)令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

(第10段)屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞()于物，而能与世推移()。举世混浊，何不随其流而扬其波()？众人皆醉，何不()其糟而啜()其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察()，受物之汶汶()者乎？宁