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创设情景我国古代流传下来许多关于聪颖机智的少年儿童的故事四岁画画的七岁作诗的十二岁做宰相的让梨的王冕曹植甘罗孔融
部编教材七年级上8陈太丘与友期行(世说新语)
文本诵读陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。注意字音,断句fǒuzāi||||||||||||||||||||||
自主翻译陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。自主翻译
文本释义陈太丘与友期行,期日中。[期行]相约同行。期,约定。[日中]正午时分。陈太丘和朋友约定时间一起出行,约定的是正午时分。不而遇
文本释义过中不至,太丘舍去,去后乃至。[舍去]丢下(他)而离开。舍,舍弃。去,离开。[乃]才。朋友过了正午还没有到,陈太丘丢下(他)而离开,(太丘)离开后(朋友)才来到。①表示承接,于是,就。②副词,才。③副词,竟然。④第二人称,你。离开
文本释义元方时年七岁,门外戏。(太丘长子)元方当时年仅七岁,在门外玩耍。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”[尊君在不(fǒu)]令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。不,同“否”。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答说:“(我父亲)等了您很久您却还没有到,已经离开了。”
文本释义你所知道的“敬辞”有哪些?尊、堂、爱、媛、兄、弟指语气恭敬的辞语。中国是礼仪之邦,来往称呼接洽往往使用敬辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语,在人们日常交际,特别是书信往来中往往要运用到。敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。龄、见、就、寿、足、论姓、庚、干、子、恙、国爱、青、问、询、念存、临、允、赠读、拜、贺、托、望
文本释义友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。”[相委而去]丢下我走了。相,表示动作偏指一方。委,舍弃。那位朋友便生气地说:“真不是人啊!和别人约定同行,却丢下我先离开了。”表示感叹的语气表示疑问或反诘的语气肉虎蹊危就安
文本释义元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”[家君]对人谦称自己的父亲。元方说:“您与我父亲约定在中午,(您)中午没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”
古今异义太丘舍去相委而去古义:离开。今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)。古义:舍弃。今义:委任,把事交给别人去办。
通读课文,内容探究方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中的人物是否符合“方正”的标准?请结合文章内容具体分析,然后举手发表看法。从文中_____可以看出_____是_____的人。
“友人惭,下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样做,是否失礼?为什么?失礼不失礼
陈太丘的家风是怎样的?家风是一个家族世代相传,体现其成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?君:有礼貌地称呼对方,是第二人称的尊称。相当于“您”。尊君:是对别人父亲的一种尊称。家君:是谦词,是对他人称自己的父亲。
请说一说“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”一句中元方反驳友人的话妙在何处?妙在抓住“信”与“礼”进行反驳,首先指出“友人”失约在先,是不守信用;其次,指出友人不知反省,反而出言不逊,时候没有礼貌。针锋相对,言简意赅,不失身份。
课文小结本文讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现出元方年纪虽小,却明白事理、不卑不亢的优秀品质。同时,从另一个角度启示人们,办事要讲究诚信,为人要方正,否则会失去朋友。
布置作业1、思考并学习本文的写作方法——作者的思想感情是通过具体事件中的具体的任务形象表现出来的;2、背诵课文,疏通文意,并掌握相关文言知识;3、收集古代聪颖少年的故事。
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