2025年辽宁省瓦房店市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库（含答案详解）.docxVIP

2025年辽宁省瓦房店市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(100题)

1、管理科学学派运用的科学技术方法，最早来源于（）。

A.政府

B.学校

C.军队

D.企业

【答案】：C

【解析】管理科学学派强调运用数学模型和计算机技术等科学技术方法来解决管理问题。这些科学技术方法最早来源于军队。在战争中，军队需要对作战计划、资源分配等问题进行精确的分析和决策，以提高作战效率和取得胜利。在这个过程中逐渐发展出了一系列科学的方法和技术。而政府、学校和企业虽然也会运用一些管理方法，但并不是管理科学学派所运用的科学技术方法的最早来源。所以答案是军队。

2、萎靡不振对于______相当于______对于食物。（）

A.动力饥肠辘辘

B.活力丰衣足食

C.精力饥寒交迫

D.毅力饥不择食

【答案】：A

【解析】缺乏动力会使人萎靡不振，缺乏食物会让人饥肠辘辘。

3、根据我国《民法典》的规定，下列属于无民事行为能力人的是（）。

A.六周岁的小学生张某

B.十四周岁的初中生赵某

C.二十周岁的大学生白某

D.六十周岁的工人胡某

【答案】：A

【解析】本题主要考查对无民事行为能力人的判定，依据我国《民法典》相关规定进行分析。《民法典》规定，不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人，不能辨认自己行为的成年人为无民事行为能力人。六周岁的小学生，年龄不满八周岁，符合不满八周岁的未成年人这一条件，所以属于无民事行为能力人。十四周岁的初中生，根据规定，八周岁以上的未成年人为限制民事行为能力人，十四周岁大于八岁，因此该初中生属于限制民事行为能力人。二十周岁的大学生，二十周岁属于成年人，且正常情况下能够辨认自己的行为，属于完全民事行为能力人。六十周岁的工人，六十周岁同样属于成年人，在能够辨认自己行为的情况下，属于完全民事行为能力人。综上，属于无民事行为能力人的是六周岁的小学生。

4、下列哪项不属于近五年我国取得的科技成果？（）

A.“天舟二号”货运飞船

B.“蛟龙号”载人潜水器

C.“长征八号”运载火箭

D.“九章”量子计算机

【答案】：B

【解析】本题主要考查近五年我国取得的科技成果相关知识。近五年一般是指从当前时间往前推五年，当前时间为2025年，即2020-2025年。“天舟二号”货运飞船于2021年5月29日发射成功，属于近五年我国取得的科技成果。“蛟龙号”载人潜水器是我国第一艘深海载人潜水器，2010年5月至7月，“蛟龙号”载人潜水器在中国南海进行了多次下潜任务，最大下潜深度达到了7020米，它不属于近五年我国取得的科技成果。“长征八号”运载火箭于2020年12月22日首次飞行试验取得圆满成功，属于近五年我国取得的科技成果。“九章”量子计算机是中国科学技术大学潘建伟团队与中科院上海微系统所、国家并行计算机工程技术研究中心合作，成功构建76个光子的量子计算原型机，于2020年12月4日成功问世，属于近五年我国取得的科技成果。综上，答案是“蛟龙号”载人潜水器。

5、2019年是澳门回归20周年，《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多在美国留学期间创作的组诗作品，诗人在这组诗里运用拟人化手法，将当年被割让、租借的澳门、香港、台湾等七个地方比作祖国母亲被夺走的七个孩子。以下选项不属于这“七个孩子”的是（）。

A.广州湾

B.九龙岛

C.厦门岛

D.威海卫

【答案】：C

【解析】《七子之歌》中被拟人化比作祖国母亲被夺走孩子的七个地方分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙和旅大。厦门岛并不在这七个被割让、租借的地方之列。因此不属于“七个孩子”的是厦门岛。

6、张某在某公园购买旅游年卡，购卡时约定入园方式为指纹识别，且按要求向公园提交了指纹等相关信息。后公园引进人脸识别系统，将年卡用户入园方式更改为“刷脸”，并多次通知张某必须激活人脸识别系统，否则无法正常入园参观。张某认为公园做法存在安全隐患，不愿更换入园方式，双方协商无果，张某以公园违约为由诉至法院。关于本案，以下说法不正确的是（）。

A.公园单方面变更年卡入园方式，构成违约

B.入园方式属于公园的自主经营权，公园有权变更

C.自然人的个人信息受法律保护，张某可以要求公园删除自己的指纹等个人信息

D.公园采集人脸信息超出了法律上的必要性原则，不具有正当性

【答案】：B

【解析】本案中，张某购买旅游年卡时与公园约定的入园方式为指纹识别，此约定具有法律效力。公园单方面将年卡入园方式变更为“刷脸”，未得到张某的同意，违反了双方最初的约定，构成违约。而入园方式并非单纯属于公园的自主经营权范畴。虽然公园有一定的经营管理自主权，但在涉及与游客的合同约定时，需要遵循合同的相关规定，不能随意变更合同条款，所以公园无权擅自变更入园方式。自然人的个