2010-2023历年山东省潍坊市高三模拟考试历史试卷(带解析).docxVIP

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2010-2023历年山东省潍坊市高三模拟考试历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.梁启超评价黄宗羲说:“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在

①反对君主专制?②设立自下而上的监督机构?③倡导言论自由?④主张民主共和

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

参考答案:A试题分析:本题考查黄宗羲的思想主张。黄宗羲并没有提出民主共和的主张,排除④;他抨击君主专制,认为君主专制是天下之大害;提出“天下为主,君为客”的民主思想;主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。①②③正确,故选A。

考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮

2.“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项措施,只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势。”这体现了巴黎公社的目标是

A.推翻资产阶级临时政府

B.建立社会主义的国家政权

C.维护劳动者的基本权益

D.建立工人阶级的国家机器

参考答案:D试题分析:本题考查巴黎公社的措施。材料强调巴黎公社代表工人阶级的利益,反对旧政府和旧法令。说明巴黎公社的目标是建立工人阶级专政的国家政权。故选D。

考点:科学社会主义理论的诞生和国际工人运动?巴黎公社?巴黎公社的革命措施

3.“这种不是来自古典时代的商人,也不是来自买办和洋务前辈。……他们是用企业来作为实现自己社会政治理想的工具。”材料描述的是

A.收回利权

B.实业救国

C.戊戌变法

D.清末新政

参考答案:B试题分析:“用企业来作为实现自己社会政治理想的工具”描述的是民族资产阶级的“实业救国”思潮,故选B。

考点:经济结构的变动与资本主义的曲折发展??民族工业的曲折发展?实业救国

4.“中央机构在权限上根据宪法规定各自独立行使,彼此互不干涉,但是,他们的权限不是互相重叠的,而是一种分权,这种分权是基于管理的方便而划分的。”该政体类型最典型的近代国家是

A.英国

B.美国

C.法国

D.德国

参考答案:B试题分析:“中央机构在权限上根据宪法规定各自独立行使,彼此互不干涉”体现了分权的原则,美国是近代最典型的三权分立的国家,1787年宪法规定国家权力分为立法、司法和行政三个部分,立法权归国会,行政权归总统,司法权归法院。故选B。

考点:欧美代议制的确立与发展·美国共和制的确立——《1787年宪法》·1787年宪法

5.“19世纪后半期中国所经受的屈辱和灾难使传统的以自我为中心的中国进行了痛苦的自我反省、重新评价和重新组织,……看看中国人是怎样慢慢地试图在军事领域,其次在经济领域,最后在政治领域仿效西方模式的。”其中首先“仿效”“军事领域”的表现是

A.洋务运动

B.太平天国

C.编练新军

D.辛亥革命

参考答案:A试题分析:本题考查近代中国学习西方的历程。洋务运动引进西方科技,生产近代军事装备,创建了南洋、北洋、福建三支水师,开启了中国军事的近代化,故A项正确。

考点:经济结构的变动与资本主义的曲折发展?晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起?洋务运动

6.路德说:“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是:神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人。”材料体现了

A.信仰得救

B.人文主义

C.理性主义

D.神权至上

参考答案:B试题分析:马丁·路德是欧洲宗教改革的领袖,他认为人的头衔比君主还要高,原因是神未曾创造君主,神唯有创造人。这一言论突出了人的地位和尊严,体现了人文主义思想。

考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革

7.《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调

A.道德教化

B.兴办教育

C.克已复礼

D.礼法并用

参考答案:A试题分析:材料的大意是:好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令,百姓畏服;好的教育,百姓喜爱。好的政令得到百姓的财富,好的教育得到百姓的心。所以孟子强调的是道德教化的作用。

考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展

8.“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务,成宗时,可就领本省军队。同时,没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不能调动军队。”据此可知元代

A.地方长官有较大独立性

B.重视对地方官员的监察

C.行省权力受到中央节制

D.专制主义皇权达到顶峰

参考答案:C试题分析:依据材料信息“没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不能调动军队”可以看出,元代行省的权力受到中央政府的制约,故选C。

考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·行省制度

9.“孩提知爱长知钦,古圣相传只此心;大抵有基方筑室,未闻无址忽

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