2025年西安市商业银行春季招聘笔试备考题库及答案详解（夺冠）.docxVIP

2025年西安市商业银行春季招聘笔试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、下列哪一历史事件打破了帝国主义的核垄断，维护了世界和平？（）

A.成功发射东方红一号

B.神舟一号发射成功

C.中近程地地导弹试验成功

D.我国第一颗原子弹爆炸成功

【答案】：D

【解析】本题主要考查对各历史事件意义的理解。成功发射东方红一号标志着中国成为世界上第五个用自制火箭发射国产卫星的国家，是中国航天事业发展的重要里程碑，主要体现了我国在航天卫星技术领域的突破，并非打破帝国主义核垄断，维护世界和平的事件。神舟一号发射成功是中国载人航天工程的首次飞行试验，为中国载人航天工程的后续发展奠定了坚实基础，重点在于航天载人技术方面，与打破帝国主义核垄断无关。中近程地地导弹试验成功展示了我国在导弹技术领域的成果，在一定程度上提升了我国的国防实力，但它不是打破帝国主义核垄断的关键事件。我国第一颗原子弹爆炸成功，加强了我国的国防力量，也打破了帝国主义的核垄断，对于维护世界和平具有重要意义，使我国在国际战略格局中拥有了更重要的话语权。综上，答案为我国第一颗原子弹爆炸成功。

2、2022年3月15日是国际消费者权益日。2022年国际消费者权益日的主题是：

A.信用让消费更放心

B.共促消费公平

C.守护安全畅通消费

D.网络诚信消费无忧

【答案】：B

【解析】2022年国际消费者权益日主题是共促消费公平，这体现该年对促进消费公平的重视与倡导，让消费者在公平的环境中放心消费。

3、向同级机关和不相隶属机关请求批准某事项的公文是（）。

A.请示

B.报告

C.请示报告

D.函

【答案】：D

【解析】这道题考查不同公文文种的适用范围。请示适用于向上级机关请求指示、批准；报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问；“请示报告”并不是一种规范的公文文种；函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。题目问的是向同级机关和不相隶属机关请求批准某事项的公文，所以符合要求的是函。

4、劳动者获得的报酬为工资，企业家获得的报酬是（）。

A.分红

B.奖金

C.利润

D.年薪

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对劳动者和企业家报酬形式的理解。劳动者通常以工资作为主要报酬形式，而对于企业家而言，其经营企业的目的在于追求盈利，所以企业家的报酬主要体现为企业运营所获得的利润。分红是企业在盈利之后，按照一定比例向股东分配的利润，并非企业家报酬的一般性表述；奖金一般是对员工在特定工作表现或完成特定目标时给予的额外奖励，并非企业家最核心的报酬形式；年薪则是一种固定期限的薪酬支付方式，常见于企业中高层管理人员等，但不能全面代表企业家的报酬。因此，企业家的报酬是利润。

5、低负责性、低正规化、分权化，无标准化工作、规则和条例，员工多为职业化，集权程度低。这些属于以下哪种组织的特点？（）

A.平行式组织

B.简单式组织

C.机械式组织

D.有机式组织

【答案】：D

【解析】该题描述的特点符合有机式组织的特征。有机式组织具有低负责性、低正规化、分权化的特点，其工作不具备标准化，也没有过多的规则和条例。此外，组织内的员工多为职业化人员，并且集权程度低。而平行式组织通常强调团队成员之间的平等合作，共同完成任务；简单式组织一般结构简单，决策权集中在少数人手中；机械式组织具有高度的正规化和集权化，工作有严格的规则和标准化流程。所以描述的这些特点属于有机式组织。

6、一个人得病最深，莫过于病入膏肓而自以为没病。比如古代的蔡桓公，神医扁鹊几次提醒“不治将恐深”，他先不屑，后不理，再不悦，可当身体毛病______时再想医治，已经______。与其说蔡桓公死于病症，不如说死于讳疾忌医，实乃可叹可悲！填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.出现无计可施

B.发作无从下手

C.暴露于事无补

D.显露无力回天

【答案】：D

【解析】第一空，所填词语搭配“身体毛病”，且根据前文“不治将恐深”可知，横线处所填词语表达的意思是身体毛病已经十分严重、明显。“出现”指产生，文段并非强调身体毛病刚刚产生，而是强调程度的加深，故该词不合适，予以排除；“发作”指起作用，语义尚可，可保留；“暴露”指露在外边、无所遮蔽，与“身体毛病”搭配不当，排除；“显露”指明显表露，语义恰当，可保留。第二空，根据后文蔡桓公之死可知，横线处表示疾病已经十分严重，无法挽救。“无从下手”指某件事没有任何门径或找不到头绪，也没办法着手去办，强调无头绪，但是却无法体现结果的严重性，排除；“无力回天”比喻局势或病情严重，已无法挽救，语义恰当，当选。

7、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为