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2010-2023历年山西农业大学附属中学七年级上期期中考试历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.《礼记》所谓“天下为公，选贤为能”的“禅让”局面，发生在

A．山顶洞人时期

B．半坡时期

C．尧舜时期

D．夏朝

参考答案：C试题分析：本题考查的内容是尧舜禹的“禅让”。题干中提到的：《礼记》所谓“天下为公，选贤为能”的意思是天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来给大家办事。根据教材内容可得知：相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”，故本题的答案选择C。

考点：人教新课标七年级上册·中华文明的起源·华夏之祖。

2.夏、商、西周的灭亡给后世君主的启示是

A．重视教育奖励学术

B．任用贤者勤政爱民

C．加强国防充实军备

D．发展经济增强国力

参考答案：B试题分析：本题考查的内容是夏、商、西周三代更替的过程及原因。根据教材内容我们可得知：大禹治水，赢得民心，因此建立夏朝。桀大兴土木、无休止地征发百姓，大失民心，汤趁机攻夏，夏朝灭亡；汤关心百姓，重视人才，使商朝很快强大起来。纣酒池肉林，炮烙之刑，丧失民心，最后在鹿台自焚而死，商朝灭亡。周文王“修德行善”、重视农业生产、任用姜尚，国力增强。周厉王暴虐无道，发生“国人暴动”，被赶下台。周幽王昏庸无道，“烽火戏诸侯”，被戎族杀死，西周灭亡。三代的兴亡我们可知：“得民心者得天下”，故从这个道理讲，本题的答案选B。

考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·夏、商、西周的兴亡。

3.春秋战国时期，标志着社会生产力显著提高的是

A．曲辕犁的制造

B．筒车的使用

C．都江堰的修建

D．铁器，牛耕的使用，推广

参考答案：D试题分析：本题考查的内容是春秋战国时期社会生产力发展水平提高的标志。衡量社会生产力的发展有两个主要因素：劳动者和生产工具。生产工具的发展情况和生产方式的变革体现了一定的生产力发展水平。由教材内容我们可得知：春秋时期，我国开始出现铁农具，到战国时，铁农具使用范围扩大；我中至迟在春秋末年已使用牛耕，战国时期牛耕进一步推广，牛耕是我国农业发展史上的一次革命。故本题的答案选择D。

考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·大变革的时代。

4.你认为哪一组思想家的主张属于同一派别

A．老子和孔子

B．孟子和韩非

C．孔子和孟子

D．墨子和孟子

参考答案：C试题分析：本题考查的内容是思想家孔子与老子及“百家争鸣”。本题题干中所问的问题是备选答案中哪一组思想家的主张属于同一派别，这几个选项中涉及到的思想家有老子、孔子、孟子、韩非、墨子，春秋晚期的孔子，是儒家学派的创始人，他提“仁”的学说，主张“爱人”；春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。他认为一切事物都有对立面，对立的双方够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题；儒家在战国时期的代表人物是孟子，他看到战争的残酷，提出“春秋无义战”，笼统地反对一切战争。孟子要求统治者用“仁政”治国，轻徭薄赋。他还主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，这样自然资源才能持续利用；法家的代表人物是战国末期的韩非。他主张改革，反对空谈仁义，提倡法治。墨家学派的创始人是墨子。他主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对以大欺小、以强凌弱的侵略战争，支持正义战争。这里面的孔子和孟子同属于儒家学派，故本题的答案选择C。

考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·中华文化的勃兴（二）。

5.阅读下列材料（13分）

卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”。以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

请回答：

（1）文中的“卫鞅”指的是谁？孝公是哪国国君？他是什么时期的人？（3分）

（2）文中的“变法”指的是什么？（2分）主要内容有哪些？（6分）

（3）这次变法有什么作用？（2分）

参考答案：（1）商鞅；秦孝公；战国

（2）商鞅变法；国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。

（3）经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。试题分析：（1）本题考查的内容是商鞅变法。根据所给的材料内容：“治世不一道，便国不法古”，通过查阅教内容材及结合教材的内容，我们可得知这句话是商鞅说的，公元前356年，商鞅在秦孝公支持下开始变法。故我们可得知本题第一问的答案是商鞅；第二问的答案是秦孝公；我们知道商鞅变法开始变法的时间是公元前356年，而战国时期的时间段是：从公元前475年至公元前221年，故本