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2025年黑龙江省牡丹江市穆棱市派出所招聘协(辅)警6人考前自测高频考点模拟试题含答案详解.docx

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2025年黑龙江省牡丹江市穆棱市派出所招聘协(辅)警6人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、下列朝代中没有宰相一职的是()。

A.汉朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】:D

【解析】本题可依据各朝代的政治制度,判断哪个朝代没有宰相一职。汉朝沿秦制,实行三公九卿制,丞相为三公之一,是辅佐皇帝总理百政的官员,即宰相,在汉朝的政治体系中宰相发挥着重要作用。唐朝实行三省六部制,三省长官中书令、侍中、尚书左右仆射等都可以称为宰相,他们共同行使宰相职权,相互牵制和监督,以提高行政效率并加强皇权。宋朝在唐朝的基础上进一步完善了官僚制度,设立中书门下作为最高行政机构,其长官同平章事为宰相,同时还设置参知政事为副相,分割宰相的行政权。明朝初期,沿袭元朝制度,设立中书省,置左右丞相。但在洪武十三年(1380年),明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛丞相胡惟庸,罢中书省,废除丞相制度,且下令以后不许再立丞相,至此在中国历史上延续了一千多年的宰相制度被废除。综上,没有宰相一职的朝代是明朝。

2、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”,即礼、义、廉、耻。“四维不张,国乃灭亡”,其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是()。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】:B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上,“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范,如果这四维不能张扬,国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒家思想成为封建社会正统思想,其思想主要体现在大一统、天人感应等方面,“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上,我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

3、民法基本原则不包括()。

A.自愿原则

B.平等原则

C.遵守社会公共道德原则

D.权利义务对等原则

【答案】:D

【解析】民法基本原则包括平等原则、自愿原则、公平原则、诚信原则、守法与公序良俗原则、绿色原则等。其中,平等原则是指民事主体在民事活动中的法律地位一律平等;自愿原则强调民事主体按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系。守法与公序良俗原则要求民事主体从事民事活动,不得违反法律,不得违背公序良俗,遵守社会公共道德原则体现了该要求。而权利义务对等并非民法的基本原则。所以本题正确答案选择权利义务对等原则所对应的选项。

4、重庆建成“一带一路”重要流通节点和长江上游地区现代商贸中心的新定位,在具体企业发展外部环境因素中属于()

A.政治

B.经济

C.社会

D.技术

【答案】:A

【解析】重庆建成“一带一路”重要流通节点和长江上游地区现代商贸中心的新定位,是基于区域经济发展的战略考量,与当地的商业活动、贸易往来、经济布局等经济层面的内容紧密相关。这一定位主要是为了促进地区经济的发展和商业的繁荣,所以在具体企业发展外部环境因素中属于经济因素。

5、政府职能的本质属性是()。

A.服务型

B.阶级性

C.利益性

D.公益性

【答案】:B

【解析】政府职能是国家行政机关依法对国家和社会公共事务进行管理时应承担的职责和所具有的功能。政府作为国家机构的重要组成部分,是统治阶级利益的代表者和实现者,其职能的实施必然要体现统治阶级的意志和利益,所以阶级性是政府职能的本质属性。服务型强调政府为社会和民众提供服务的功能与性质,它是现代政府追求的一种模式和目标,并非本质属性。利益性比较宽泛,不能准确体现政府职能与特定阶级利益的紧密联系。公益性侧重于政府职能对社会公共利益的维护和增进,这是政府职能的重要表现,但也不是本质属性。因此,政府职能本质属性是阶级性。

6、所有的公文中,()最具权威性和强制性。

A.决定

B.命令

C.规定

D.决议

【答案】:B

【解析】命令是法定的领导机关或领导人对下级发布的一种具有强制执行效力的指挥性公文。命令的特点:①具有权威性和强制性;②使用权限有严格的限制。命令是所有公文中最具权威性和强制性的下行文种。命令一经发布,受令方面必须无条件服从,做到令行禁止,不能有丝毫

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