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山东省枣庄市2022-2023学年高二下学期期末考试语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
①在东方的中国,在对宇宙结构的认识上,也存在着类似的旷世之争,这就是中国天文学史上著名的浑
盖之争。
②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个
半球的生活经验,提出了平天平地说,并且找到了适合这种模型的数学方法,那就是在立竿测影基础上用勾
股定理和相似三角形对应边成比例的性质,测算各种天文数据。该说能够解释人们日常生活中见到的各种天
象,能够预测日月星辰的运行,还能够编制历法,满足社会需求。该说构思的七衡六间,可以用来准确的预
报二十四节气,具有很强的应用价值。由此,该说能够为人们提供有价值的信息。因此,它是富有科学意义
的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
③汉武帝时,来自四川的民间天文学家落下闶提出了一种新的主张:天是个圆球,天包着地,天大而地
小。这种主张,后来被人们称为浑天说。浑天说与盖天说本质上完全不同,盖天说主张天在上,地在下,天
地等大;而浑天说主张在外,地在内,天大地小。在此后的一千多年的时间里,究竟是浑天说正确,还是盖
天说合理,天文学界的争论一直不绝于耳。
总的趋势是信奉浑天说的人越来越多,浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认识的主流。
④浑盖之争涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年,著名学者扬雄撰写了著名的《难盖天八事》
一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳。比如,他提出,按盖天说的说法,天至
高,地至卑,太阳依附在天壳上运动,也是高高在上的,人之所以看到太阳从地平线下升起,是由于太阳太
高了,导致人产生了视觉错误的缘故。但是,即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱,水平面和光
线的传播是客观的,它们是不会出错的,那么就在高山顶上取一个水平面,以之判断日的出没。实验证明太
阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的,这与盖天说的推论完全相反,证明盖天说是错误
的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说,他从八个方面对盖天说所作批驳,有理有
据,是盖天说无法辩解的。
⑤但是浑天说也有着自己的软肋。浑天说主张天在外,表里有水;地在内,漂浮水上。这一主张成为盖
____
天说批驳的重点,,按当时的人的理解,太阳是依附在天球上的,天从水中出入,就意味着太阳这个大
火球也要从水中出入,这是不可思议的。
⑥纵观中国古代的这场旷世学术之争,我们发现古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学.
说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。除了不以先验的哲
学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因
素没有介入到这场争论之中。这些,无疑都是这场论争中值得肯定的地方。
第1页
⑦我们完全有理由说,浑盖之争,作为中国历史上最引人注目的学术论争之一,将永载中华文明发展的
史册。
(摘编自关增建《天文学上的旷世之争》)
材料二:
科学精神是伴随着近代自然科学的诞生,在继承人类早期历史发展的思想遗产基础上,逐渐发展起来的科
学理念和科学传统的积淀,体现着科学的哲学和文化意蕴。
科学精神首先是一种理性信念。理性信念所具备的理性的旨趣,不仅是一种崇高唯美的个人精神享受,而
“”
且是凸显人的力量的动力源泉,如培根所说的知识就是力量。理性信念表现为对理智的崇尚。崇尚理智,就
会强调任何东西都应该审慎地加以思考,就是鼓励人们大胆假设、认真求证;就是要通过智力的迂回冒险找
到比直观所见更多更本质的东西,以便更深入地把握变动不居的现象。
但是理性信念并不能直接使人们轻易地认识自然规律,真正能够促进人们获得可靠的自然知识的,是近现
代科学的实验方法和数学方法,即实证方法。正是有了科学的实验方法,人们才有可能辨别关于世界本原的
1638
众多猜测究竟哪个更符合事实真相,而数学则为人们提供了这些知识更为精确的形式。年
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