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毕业论文
题目:封建传统思想下的当代女性悲剧
专业:汉语言文学
作者姓名:李敏
完成日期:2012年5月15日
目
摘要1
关键词1
一封建“男尊女卑”思想和男权主义的影响1
1.封建社会关系中的“男尊女卑”思想2
2.夫妻关系中的男尊女卑思想2
二.“贞节观”的影响3
三.女性自身长久以来形成的“依附人格”4
四.中国传统文化中“和谐”观念的影响4
五.结语5
参考文献6
封建传统思想下的当代女性悲剧
——迟子建小说《河柳图》中程锦蓝命运解读
李敏
摘要:迟子建在小说《河柳图》中,以极其敏锐的眼光和独特的女性视角,展示了女主人公程锦蓝在
残存的封建传统思想主导之下的人生轨迹:婚前典雅别致、独立,婚后按丈夫意愿和社会准则生活,逐
渐丧失了自我,变得粗俗不堪,直至最后自我完全丧失,成为社会准则的殉葬品。
关键词:封建思想;当代女性;悲剧;
迟子建的小说《河柳图》勾画了现实生活中常见的、一条由美丽滑向黯淡的人生下滑线,讲述了短短一
年间,女主人公程锦蓝如何由一个“长发飘飘、衣着典雅的女教师”变成了“梳着短发、穿着红袄绿裤”说
话高声大嗓的粗俗妇人。在她外形变化之时,内在的情感追求也发生了极大变化:原先对总搓脚、放屁、说
粗话的后夫感到厌倦,后来反而渴望投入他的怀抱,甚至为了他去干砸玻璃、骂大街这些有失身份的事情。
可见,她已经从一位优雅的女教师滑落到了世俗女性的地位上。通过《河柳图》这部作品,我们看到了人生
之无定,惋惜美丽之易逝,究其原因,则是中国几千年来的封建传统思想使女性的主体性的丧失,而正是这
种丧失导演了女性的人生悲剧。
毫无疑问,程锦蓝的一生是个悲剧,是婚姻和情感的悲剧,更是一种社会的悲剧,而这样的悲剧在中国
婚姻家庭中还不断上演着,它的导演则是无处不在的封建传统思想。在整个人类社会发展过程中,传统婚姻
观念和封建传统思想对女性起着极大的束缚作用,如果不遵守这种观念与规则,必然会让你委屈一生;照着
观念与规则生活,自己就毫无自由,甚至丧失自我,也委屈一生。因此,在封建思想与传统婚姻观念下,女
性毫无选择。下面就程锦蓝的婚姻和情感悲剧进行分析,探讨传统封建思想与婚姻观念在当代生活中是如何
导演女性的悲剧命运的。
一封建“男尊女卑”思想和男权主义的影响
东汉学者班昭著《女诫》七篇系统的阐述了男尊女卑观念、夫为妻纲及三从四德、四德之仪,从此男尊
女卑观念深入全社会。《列子·天瑞》中又有:“男女之别,男尊女卑,故以男为贵。”在封建社会里,由于生
产方式、社会伦理等因素,男子地位高,妇女地位卑下,一系列不平等的封建礼教给妇女带来深重的压迫,
并且这一观念根深蒂固于中华儿女心中,因此造就了许多悲剧,悲剧一直延伸,并无止境的发展。
第1页共8页
1.封建社会关系中的“男尊女卑”思想
两千多年的中国封建社会,妇女社会极为低下,以男性作为宗法社会的中心本位,有一种最不能让人接
受的不平等观念存在,即:妇人“非人”。女人被视为与男子在人格、地位、尊严、权力上不一样的人,被排
在“非人”的处境。而根据中国文字的寓意,“男”由“田”与“力”构成,“田”代表生产关系,“力”代表
生产力,男性拥有了生产力及生产关系,便自然而然地成为社会的主宰;拥有了生产力及生产关系,便有了
经济基础。经济基础决定上层建筑,也由此使男性拥有了至高无上的权利。
其实,女性从出生那天起,就注定了与男性有不一样的命运,注定了在以男性为中心的社会里遭歧视、
受压制、卑于人。《诗经·小雅·斯干》中有如此一说“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋;乃生女
子,载寝之地,载衣之锡,载弄之瓦”。可见,女人地位的不平等是与生俱来的,女人的卑弱与顺从,也是被
宗法社会所规定、所建构,被封建礼教打造所形成的。
社会经过了几千年的发展,经历了五四新文化运动、社会主义革命与建设,如今已进入信息化和全球
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