精品解析：广东省深圳市光明区高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题（原卷版）.docxVIP

光明区高级中学2022—2023学年度第一学期高一年级月考历史试题

一、单选题

1.下列新石器时代文化遗存中，位于图中所示“中原文化区”的是（）

A.仰韶文化 B.红山文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化

2.据考古发现，裴李岗遗址（位于河南省郑州市）磁山遗址（位于河北省邯郸市）和大地湾遗址（位于甘肃省天水市）出土了大量石质工具，即石磨盘和石磨棒，石磨盘不但制作精良，而且形制也规整多样，同时发现的还有一定数量的谷物粟、稷及油菜籽等。这些考古发现说明，当时黄河中上游地区（）

A.经济文明一体化发展 B.已出现粮食加工技术

C.农作物种植种类繁多 D.家庭手工业较为发达

3.黄帝以后“帝王”世系表（部分），据表可知（）

“帝王”

少昊

颛顼

帝喾

帝挚

尧

虐舜

姒禹

姒启

世系

黄帝长子

少吴侄儿

颛顼堂侄

帝喾长子

帝挚弟

颛项六世孙

颛顼六世孙

姒禹子

A.世袭制优于禅让制 B.“帝王”世系杂乱无章

C.宗法观念源远流长心 D.早期部落民主不断完善

4.自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一，其事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统

A.证实了三皇五帝确有其人 B.象征着我国早期国家的出现

C.说明君权神授观念源远流长 D.反映了先民创造历史的轨迹

5.殷人的祖先长期从事渔牧业，所以殷人以龟甲为道具，而周人以农业为主，运用蓍草为占筮工具，含有对农作物崇拜的心理。从龟卜到占筮，客观上反映了西周时期

A.神权色彩日益强化 B.生产力水平得到提高

C.统治区域不断扩大 D.专制王权已开始萌芽

6.下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确是（）

选项

材料

结论

A

禹死后，其子继位，世袭制代替了禅让制

我国最早的奴隶制国家建立

B

安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀

商朝广泛使用青铜农具

C

甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑

春秋时期，我国已能够生产铁器

D

春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周王拒绝。熊通“乃自立，为（楚）武王”

分封制度消亡

A.A B.B C.C D.D

7.商代的“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王只是“诸侯之长”。西周通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子成为名副其实的“诸侯之君”，形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。由此可见，西周的分封制（）

A.实现了拱卫周王室的目的 B.利于形成天下共主的政治认同

C.标志着血缘宗法制的起源 D.推动了中央集权体制的形成

8.甲骨卜辞记载，商发动的所有战争活动，最多投入兵力不过13000人。周武王伐纣时，数百个诸侯国军队组成的联军也不过5万人；而到战国，一个较大诸侯国有几十万军队已是司空见惯的事。这一变化突出说明（）

A.时局变化影响着战争规模 B.经济发展提升了国家实力

C.人口剧增保障了军队扩需 D.当权者意愿左右军队建设

9.春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。这说明春秋战国时期（）

A.民族交融开始出现 B.统一的多民族国家正形成

C.兼并战争十分频繁 D.华夏认同观念的逐步发展

10.考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（）

A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃 C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏

11.华夷之争是贯穿春秋战国历史的一条重要线索。西周时期，华夷之争已比较激烈。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并进一步向中原地区发展。后人概括当时的形势为“南夷与北狄交，中国不绝若线”。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏。下面对这一段历史的解释错误的是（）

A.齐桓公“尊王攘夷”的口号是华夷之争的体现

B.戎狄蛮夷与华夏的区别主要是在种族血缘方面

C.华夷关系并非只有斗争，双方也存在密切交流

D.华夷之争也促进了华夏认同，丰富了华夏文明

12.据《吕氏春秋》记载，“蛮夷狄戎”是华夏族对古代周边少数民族的称谓，本无歧视性的内容和含义。但随着少数民族的日益强大，这些称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到蔑称，而且被赋予了歧视和侮辱性的内容。这一变化反映了（）

A.以汉族为主体的多民族国家形成 B.农耕文明与游牧文明的矛盾

C.华夏族强烈的民族意识和危机感 D.中原华夏与边疆民族的矛盾

13.春秋战国时期，形成了几个具有明显特征的货币体系及其对应的流通区域：黄河中游诸国流通“布币”，东方齐国流通“刀币