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2025年青海省玉树州治多县街道办事处招聘公益岗10人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”描绘了庐山变化多姿的景象，并借景阐述道理。它所说明的道理是（）。

A.人由于自身的局限性，绝不可能认识事物的全貌

B.认识事物的全貌必须摆脱主观成见、超越狭小的范围

C.部分的观察不如全面的观察重要

D.不同的人看待同一事物，所得出的结论不同

【答案】：C

【解析】诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是从不同角度看庐山呈现出不同面貌，之所以认不清庐山真正的面目，是因为人身处在庐山之中。这表明人们由于所处位置和角度的局限，难以全面、客观地认识事物，想要认识事物全貌就必须摆脱主观成见以及所处狭小范围的限制。认为人由于自身局限性绝不可能认识事物全貌，这种观点过于绝对，人是可以通过不断探索和努力去认识事物全貌的。诗句强调的是认识事物全貌的条件，而非部分观察和全面观察谁更重要。诗句主要强调的是认识受自身所处位置局限，并非不同人看待同一事物结论不同。所以该诗句说明的道理是认识事物的全貌必须摆脱主观成见、超越狭小的范围。

2、中华人民共和国公民在年老、疾病或（）的情形下，有从国家或者社会获得物质帮助的权利。

A.遭遇自然灾害

B.遭遇不可抗力

C.失去生活来源

D.丧失劳动能力

【答案】：D

【解析】本题考查中华人民共和国公民从国家或社会获得帮助权利的条件。《中华人民共和国宪法》第四十五条规定，中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。遭遇自然灾害、遭遇不可抗力并非宪法所规定的公民可从国家或者社会获得帮助权利的法定情形；失去生活来源过于宽泛，也不是法定情形。所以正确答案为丧失劳动能力。

3、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是（）。

A.物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用

B.人具有主观能动性，可以自觉地认识与创造规律

C.实践决定认识

D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

【答案】：D

【解析】“拔苗助长”体现出若违反客观规律，急于求成且不加思考，就会把事情弄糟。“庖丁解牛”则体现出经过反复实践，掌握事物的客观规律后，做事便能得心应手、运用自如。这两个成语共同表明发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。

4、“光环效应”指的是人们在看待问题时，容易受到事物突出特征影响，从而产生以点代面、以偏概全的社会心理效应。下列选项中，符合该概念的是（）。

A.“情人眼里出西施”

B.“三个和尚没水喝”

C.“不到江边不湿鞋”

D.“货买三家不吃亏”

【答案】：A

【解析】“光环效应”是指人们看问题时，容易在突出特征的影响下产生以点代面、以偏概全的社会心理效应。“情人眼里出西施”是说当一个人喜欢另一个人时，会因为喜欢对方这一突出特征，而觉得对方各方面都非常完美，即使对方可能有一些不那么好的地方也会被忽略，以对对方的喜爱这一点，涵盖了对对方整体的看法，属于以点代面、以偏概全，符合“光环效应”的概念。“三个和尚没水喝”体现的是群体中个体的责任分散和相互推诿，导致无法完成任务，与“光环效应”以点代面、以偏概全的特点无关。“不到江边不湿鞋”表达的是不处于某种环境或不做某些事情就不会有相应的结果，强调环境和行为的关联，并非“光环效应”。“货买三家不吃亏”是一种理性的消费观念，通过比较不同商家的商品来做出更合适的选择，不存在以点代面、以偏概全的情况。所以符合“光环效应”概念的是“情人眼里出西施”。

5、我国古代对年龄有诸多独特称谓，其中满一百岁被称为（）。

A.期颐之年

B.花甲之年

C.不惑之年

D.而立之年

【答案】：A

【解析】本题可通过对各年龄称呼含义的了解来判断。“期颐之年”指的是一百岁，在古代，人至百岁被称为期颐，所以满一百岁的称呼是期颐之年。“花甲之年”指的是六十岁，天干地支组合纪年，六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，所以称“花甲”。“不惑之年”指的是四十岁，意思是人到了四十岁就不会被外界事物所迷惑。“而立之年”指的是三十岁，出自《论语·为政》，意思是人到了三十岁应该能自立于世。综上，满一百岁被称为期颐之年。

6、以下属于发达国家的是（）。

A.泰国

B.巴西

C.瑞典

D.乌克兰

【答案】：C

【解析】该题主要考查对发达国家和发展中国家的区分判断。从全球经济发展格局来看，泰国是东南亚发展中国家，其经济以农业、制造业和旅游业为主，在科技水平、产业结构优化等方面与发达国家存在一定差距。巴西是南美洲重要的发展中