广东省惠州市2025届高三下学期4月模拟考试语文答案.pdfVIP

2025届高三惠州模拟考试语文参考答案

1.B（结论无中生有，文本没有提及“中国古代海洋文明发展迟缓”的结论。）

2.C（“各主权国家要加强对管辖范围内海域的开发利用”有误，经济全球化空前扩大了海洋

事务的参与者范围，要求国际社会必须摒弃传统海权论思想和当代自由主义的个体利益

优先原则，构建海洋命运共同体，秉持共商共建共享的全球治理观。）

3.D（“对外贸易限广州一口通商”是对海洋贸易进行限制的政策，属于“制约海洋性生计

的自由发展”的政策，不是海洋文明趋向成熟的标志）

4.①材料一中的“中华文明”包含整个中华民族在历史发展中所形成的所有文化内涵，旨在

强调海洋文明是中华文明有机组成部分。

②材料二中的“中华文明”侧重于强调其中天人合一、协和万邦的思想精华，旨在建立构

建海洋命运共同体思想与中华传统文化的内在关联。

5.①海洋文明是中华文明有机组成部分，中国古代海洋文明呈现向海营利、和平互利的特征

。

②汲取中华文明思想精华，构建海洋命运共同体，倡导构建人海和谐、开放包容、公平正

义、合作共赢的全球海洋新秩序。

③倡导合作、可持续的新安全观和绿色、共享的新发展观，秉持共商共建共享全球治理观

，促进海洋可持续发展。

6.C（因果关系错误，印光法师将誊抄的重任委托于孔执臣时并不知晓其以假乱真的摹写功

力。）

7.B（“‘书蠹’的夸张诙谐幽默”有误，一是此处“书蠹”用比喻修辞，不是夸张；二是诙

谐幽默与文本感情基调不吻合）

8.①僧人的慈悲胸怀：梵义主动承担起保护藏经洞经卷文书的历史责任，和印光法师一样为

了保护敦煌文物，宁愿牺牲自我。

②俗世的侠义精神：梵义劝阻印光法师还经文，认为王道士是贼寇，颇具正直果敢、侠义

豪爽的血勇之气。

9.①文中用敦煌博物馆的馆藏和《敦煌市志》的史料进行历史实证，强化小说的真实性和地

方感，让读者更清楚地了解敦煌学的重要意义和地位。

②将保护经卷的故事放到敦煌的历史背景中，以小见大，深化小说主旨，突显了主人公为

敦煌精神存根续脉的历史意义。

③在小说叙述中联通敦煌的前世今生，准确丰富的历史实证与荡气回肠的文学叙事相互作

用，增强了小说深厚的历史底蕴。

10.BDF（原文断句：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？信立则虚言可以赏矣。评分参考：

共3分；每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)

11.D（此处的“其”表示推测语气，“其曲中规”的“其”是代词，两者用法不相同。）

12.B（B项“诚信只是维护君主的保障”错误。原文中“君之所保，惟在于诚信”，“惟”用

于句首，无实义；整句的意思是国君地位的保障，在于诚实信用。“惟”理解成“只是”，

理解错误。）

13.（1）从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，控制了天下，如果他能够努力推行仁政、讲诚信，

那么谁能和他争夺天下呢？(评分参考：译出大意给2分，“制，控制”“向，如果”两

处，每译对一处给1分)

（2）当官不讲诚信，那么年轻的就不敬畏年长的，地位尊贵的和地位低下的就会互相轻

视。(评分参考：译出大意给2分，“畏，敬畏”“贵贱，地位尊贵的和地位低下的人”两

处，每译对一处给1分)

14.①材料一运用了引用论证，如引用“《传》称‘去食存信’”论述诚信的重要性；举例论

证，如例举项羽、殷纣的事例来论述诚信的重要性。②材料二运用了类比论证，如用天

地、四时不能以不信化育万物和人要讲诚信进行类比。（评分参考：材料一和材料二各答

出一种论证方法给1分，结合材料说明给1分，满分3分；只答论证方法，不结合材料

说明不予得分。)

【参考译文】

材料一：

贞观初年，有人上书请求斥退皇帝身边那些佞邪的小人，唐太宗对上书的人说：“我任

用的人，都认为他是贤臣，你知道佞臣是谁吗？”那人回答说：“我住在民间，的确不知道

谁是佞臣，请陛下假装发怒，来试一试身边的大臣们，如果谁不怕雷霆之怒，直言进谏，那

就是正直的人，如果谁一味依顺陛下，不分曲直地迎合皇上的意见，那就是佞邪的人。”唐

太宗回头对封德彝说：“流水是否清浊，关键在于源头。君主是施政的源头，臣民就好比流

水，君主自行欺诈妄为，却要臣下行为正直，那就好比是水源浑浊而希望流水清澈，这是根

本办不到的。于是，唐太宗又对上书的人说：“我要使诚信行于天下，不想用诈骗的行为损

坏