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2025年陕西省渭南市华县不动产登记服务中心招聘考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、世界上唯一不变的是变化，这一论断的含义是（）。
A.变是世界的本质
B.世界上只有变，没有不变
C.变是绝对的，不变是相对的
D.变与不变是绝对对立的
【答案】：C
【解析】该题主要考查对“世界唯一不变的是变化”这一论断含义的理解，实际是在考查对变与不变关系的认识。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式，运动是绝对的、无条件的、永恒的，而静止是运动的一种特殊状态，是相对的、有条件的、暂时的。变化体现了运动，不变体现了静止，所以变是绝对的，不变是相对的。世界的本质是物质，并非变，所以“变是世界的本质”表述错误。世界上是变与不变的统一，并非只有变没有不变，“世界上只有变，没有不变”这种说法过于绝对。变与不变是辩证统一的关系，并非绝对对立，“变与不变是绝对对立的”此表述有误。综上，“世界唯一不变的是变化”这一论断的含义是变是绝对的，不变是相对的。
2、“多一点分享，对别人来说就多一分温暖”“我们每个人走出一小步，就会使社会迈出一大步”，这些朗朗上口的广告语悄然给人们的言行带来了可喜的变化。从哲学的角度看，这主要体现了（）。
A.世界上一切事物都处在永恒发展之中
B.哲学是社会变革的先导
C.价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用
D.价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上
【答案】：C
【解析】该题主要考查对哲学原理在具体情境中的理解。题中广告语给人们言行带来变化，需分析其体现的哲学道理。世界上一切事物都处在永恒发展之中，强调的是事物发展的普遍性，是一种客观的变化趋势，而题干重点在于广告语对人们言行的影响，并非单纯阐述事物发展这一普遍特性，所以此表述与题意不符。哲学是社会变革的先导，指的是哲学能预见和指明社会前进方向，提出社会发展的理想目标等，而题干仅涉及广告语对人们个人言行的影响，并非关于社会变革方面，因此该表述不符合要求。价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。广告语所传达的理念属于一种价值观，它影响了人们的言行，使人们的行为发生了变化，这正体现了价值观的导向作用，符合题意。价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上，强调的是在进行价值判断和选择时的标准和原则，题干中并未涉及价值判断和选择以及是否站在最广大人民立场的相关内容，所以该表述与题意不相符。综上，正确答案体现的是价值观对人们行为的驱动、制约和导向作用。
3、下列不属于当代中国法的正式渊源的是（）。
A.地方性法规
B.国际条约
C.民族自治法规
D.乡规民约
【答案】：D
【解析】该题是关于当代中国法的正式渊源的知识点考查。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源。当代中国法的正式渊源主要包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、特别行政区的法律、规章、国际条约、国际惯例等。地方性法规是省、自治区、直辖市等的人大及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件，属于正式渊源。国际条约是指我国作为国际法主体同外国缔结的双边、多边协议和其他具有条约、协定性质的文件，我国签订或加入的国际条约属于正式法律渊源。民族自治法规即自治条例和单行条例，是民族自治地方的人民代表大会依照当地民族的政治、经济和文化的特点制定的规范性文件，也属于正式渊源。而乡规民约是由乡村群众集体制定，进行自我约束、自我管理，并自觉自愿履行的民间公约，它不具有国家强制力，不属于国家制定或认可的规范性法律文件，因此不属于当代中国法的正式渊源。所以，不属于当代中国法的正式渊源的是乡规民约。
4、中国古代“四大名注”之一，同时也是中国地理名著的一部著作，其作者是（）。
A.南朝宋裴松之
B.北魏郦道元
C.唐朝李善
D.南朝梁刘孝标
【答案】：B
【解析】本题考查《水经注》的作者。中国古代“四大名注”分别为南朝宋裴松之的《三国志注》、北魏郦道元的《水经注》、唐朝李善的《文选注》、南朝梁刘孝标的《世说新语注》。《水经注》是中国古代地理名著，作者是北魏郦道元。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，具有较高的文学价值和历史价值。南朝宋裴松之是《三国志注》的作者，他为《三国志》作注，广搜资料，注文内容超出原文数倍，极大地丰富了原书内容。唐朝李善是《文选注》的作者，他所注《文选》征引资料十分丰富，对后世研究《文选》及相关古代文献具有重要意义。南朝梁刘孝标是《世说新语注》的作者，其注引书四百余种，补充了大量史料，为《世说新语》的研究提供了重要依据。综上，答案是北魏郦道元。
5、组织管理学派的代表人物
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