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2025年贵州省六盘水市盘县派出所招聘协（辅）警6人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、近两年，微信朋友圈流传一则消息，称端午节不能互祝快乐，只能互送安康，原因是端午节是祭祀节日，这天屈原投江，是个悲壮的日子。然而，也有专家指出，虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题，但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析，产生上述分歧的原因是（）。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的，且不断变化着的③认识本身并非目的，改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C

【解析】首先来看，对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧，体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约，不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同，对端午节的认识也会不同，并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异，这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧，所以该项符合。客观事物是复杂的，不断变化着的，端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日，它在千年的演变进程中，既有着祭祀等传统主题，又生出了许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩，其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同，这也是产生分歧的一个重要原因，该项也是合理的。认识具有无限性和反复性，人们对端午节的认识不是一蹴而就的，由于主客观条件的限制，人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程，不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异，并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展，所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的，改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用，说的是认识要服务于实践，对客观世界进行改造，它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上，产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复性。

2、下列哪一项不是央行间接调控金融市场的三大货币工具?_____

A.公开市场业务

B.再贴现率

C.法定准备金率

D.税率

【答案】：D

【解析】央行间接调控金融市场的三大货币工具是公开市场业务、再贴现率、法定准备金率，而税率是财政政策工具，并非货币政策工具，所以该项不是央行调控金融市场的三大货币工具。

3、①服饰形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用间色②这种形式一直延续到春秋战国时期，直到一种名为“深衣”的连体服饰出现，才得以改变③当时的服饰依据穿着者的身份、地位，各有分别④中国的衣冠服饰制度，大概在夏商时期初见端倪，到了西周渐趋完善，并被纳入礼制范围⑤这种审美观念对中国妇女服饰观的影响竟长达千余年之久⑥在商周前后，随着封建生产关系的形成与发展，这个时期的女性服饰趋向完善和华丽，一袭长衫把女人的美发挥到极致将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：

A.④③①②⑥⑤

B.④⑥⑤①③②

C.⑥④⑤③①②

D.⑥④②③①⑤

【答案】：A

【解析】文段围绕中国衣冠服饰制度展开，④引出制度在夏商初见端倪、西周完善，③①承接讲服饰形式及区别，②说明延续与改变，⑥⑤讲女性服饰及审美影响，故顺序为④③①②⑥⑤。

4、1919年（）在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文，比较全面地介绍了马克思主义的唯物史观、经济学说和社会主义理论。

A.陈独秀

B.毛泽东

C.李大钊

D.周恩来

【答案】：C

【解析】1919年李大钊在《新青年》发表《我的马克思主义观》，全面介绍马克思主义唯物史观、经济学说和社会主义理论，所以该题答案为李大钊。

5、关于公文的结尾用语，下列说法不正确的是（）。

A.结尾应简洁明晰

B.平行文常用“希望遵照执行”

C.上行文可用“以上报告妥否，请批示”

D.下行文常用“此复”

【答案】：B

【解析】公文结尾要求简洁明晰，这样可使读者迅速了解公文核心意图，避免冗长繁杂内容造成误解，因此结尾应简洁明晰的说法正确。上行文是下级机关向所属上级机关的发文，“以上报告妥否，请批示”是典型的请求上级对报告内容给予指示的用语，符合上行文的行文规范。下行文是上级机关对所属下级机关的发文，“此复”常用于上级机关对下级机关请示事项的回复，表明对请示的回应，适用于下行文。而平行文是同级机关，或者不相隶属的，没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文，“希望遵照执行”带有一定指令性、要求性，一般用于下行文，平行文使用不太恰当。所以说法不正确的是平行文常用“希望遵照执行”。

6、社会主义市场经济体制下宏观调控的主要方式是（）

A.间接调控为主

B.直接与间接调控平行结合

C.行政干预

D.以直接