第4课 夏商西周王朝的更替 课件(共24张PPT) 2025～2025学年历史部编版七年级上册（含音频+视频）.pptxVIP

第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

第4课夏商西周王朝的建立1夏朝的建立与“家天下”2商朝的统治3西周的兴衰

1.归纳夏、商、西周三朝的兴亡时间、都城、建国者和暴君、亡国之君等，知道夏商西周三代更替的基本史实，正确认识人类历史发展的客观规律。2.了解世袭制代替禅让，“家天下”局面的形成过程；认识夏朝的建立标志着早期国家的产生。理解西周分封制的目的、内容及作用。3.通过朝代兴衰认识到得民心者得天下，失民心者失天下的道理。学习目标

问题一：阅读教材，梳理夏朝的兴衰。（1）建立时间：（2）建立人物：（3）都城：（4）地位：（5）过程：约公元前2070年禹阳城（今河南登封）中国历史上第一个奴隶制王朝征伐三苗；涂山之会；禹铸九鼎，加强王权一、夏朝的建立与“家天下”1、夏朝的建立：大禹继位之后，征伐作乱的三苗，稳定统治。他还“合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，以提高自己的威望。涂山之会一般被认为是中国夏朝建立的标志性事件。…相传禹铸九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎），象征九州，加强王权和国家统一。——节选自《涂山之会与禹铸九鼎》是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志我国王朝的产生，从此进入奴隶社会。

（6）夏朝的统治措施：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。——夏启注释：啊！六军的将士们，我要向你们宣告：有扈氏违背天意，轻视金木水火土这五行，怠慢甚至抛弃了我们颁布的历法，上天因此要断绝他们的国运，现在我只有奉行上天对他们的惩罚。战车左边的兵士如果不善于用箭射杀敌人，你们就是不奉行我的命令；战车右边的兵士如果不善于用矛刺杀敌人，你们也是不奉行我的命令；中间驾车的兵士如果不懂得驾车的技术，你们也是不奉行我的命令。夏有乱政，而作《禹刑》。——《左传》注释：在夏朝时期，由于政局动荡，为了维持统治，夏朝制定了刑法，即禹刑。夏帝芬三十六年作圜土。——《竹书纪年》注释：“圜土”，是监狱的形象称呼，在地下挖成圆形的土牢，或是在地上用土筑成圆形的土墙。建立军队设置监狱制定刑法军队、法庭、监狱、府等的出现标志着国家的诞生。——詹子庆主编《中国古代史》说明夏朝已经有比较成熟的国家形态

1.公元纪年法：是以耶稣诞生的那年作为公元元年，这一年以前的年份称为公元前多少年，这一年以后的年份称为公元多少年。公元前2070年公元元年公元2024年2.年代、世纪：10年为一个年代；100年为一个世纪。4.公元前2070年距今：2070﹢2024-1﹦4093（年）3.公元前2070年是公元前＿＿世纪；2024年是＿＿世纪。2121概念解析,补充说明公元前100年公元100年公元前1世纪公元1世纪公元纪年法

2、家天下：王位世袭制取代禅让制禹最初想传位于伯益，但在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推荐的继承人伯益，直接继承了禹的王位。家天下取代公天下尧舜禹启太康禅让制：传给贤德之人世袭制：王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。民主选举民主选举血缘继承血缘继承大道之行也,天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家。各亲其亲……是谓小康。——《礼记·礼运》天下为公：禅让制传贤天下为家：世袭制传子王位世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”，由原始社会进入奴隶社会是社会生产力发展的结果，是历史的进步！世袭制，指王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关紧世代继承。禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代伯益直接继承了王位。从此，世袭制取代了禅让制。

夏朝的中心区域主要集中在今河南中西部、山西南部一带。河南洛阳偃师二里头遗址3、二里头遗址文化：

①反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。②反映了夏朝时期的文明发展水平。方格纹铜鼎绿松石铜牌由石器时代向青铜时代转变3、二里头遗址文化：二里头1号宫殿复原图……桀不务德而武伤百姓……乃召汤而囚困之夏台，已而释之。——《史记·夏本纪》国家暴力机关说明夏朝时期已有阶级的存在且文明发展水平较高

夏桀，又名癸，商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道。在位52年（前1818—1766），国亡，被放逐而饿死。为历史上著名的暴君。夏桀把人当坐骑“时日（桀）曷丧？予及汝皆亡。”翻译：太阳（夏桀把自己称为太阳)什么时候才灭亡啊，我们愿意和你同归于尽！夏朝前后经历了400多年，统治后期，各种很矛盾激化，国势走向衰微。末代