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2025年西藏自治区山南地区错那县自然资源局招聘考前自测高频考点模拟试题含答案详解.docx

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2025年西藏自治区山南地区错那县自然资源局招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、下列人物中,属于战国时期法家代表的是()。

A.孔子

B.墨子

C.韩非子

D.庄子

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期,出现了百家争鸣的局面,不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家,儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”,主张“为政以德”,强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人,他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人;“非攻”反对战争;“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者,他主张以法治国,强调法、术、势相结合,建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要,对后世产生了深远影响,该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物,他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调个体的精神自由,追求逍遥自在的境界。所以该人物不是战国时期法家代表。综上,正确答案为战国时期法家代表是韩非子。

2、“通知”和“通报”两个文种的相似之处在于都有“通”字,“通”表示传达,“知”和“报”都有让人知道的意思。二者的主要区别在于()。

A.通知是上行文,而通报是下行文

B.通知是知照性公文,通报是陈述性公文

C.二者保密程度不一样

D.二者的告知范围的大小不同,通报的范围更广

【答案】:B

【解析】通知和通报都属于下行文,用于上级对下级传达信息,因此“通知是上行文,而通报是下行文”表述错误。通知是知照性公文,其目的是告知相关事项,让受文对象知晓并执行;通报是陈述性公文,主要是对典型事例、情况等进行叙述和分析,以起到表彰、批评、教育或交流情况的作用,所以“通知是知照性公文,通报是陈述性公文”能够体现二者主要区别。题干中未涉及保密程度相关内容,且保密程度并非通知和通报的主要区别。通知和通报的告知范围大小并非固定,不能简单说通报的范围更广,“二者的告知范围的大小不同,通报的范围更广”表述不准确。综上,答案选通知是知照性公文,通报是陈述性公文这一描述。

3、现代企业制度的基本特征不包括()。

A.产权清晰

B.管理科学

C.权责明确

D.政企合作

【答案】:D

【解析】现代企业制度是适应社会化大生产和市场经济发展要求的,以产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学为基本特征的企业制度。产权清晰是指企业的财产所有权和企业法人财产权有明确界定;权责明确是指所有者(出资者)同企业经营者各自有明确的权利和责任;政企分开是指政府和企业的职责分开,政府主要进行宏观调控和社会管理,企业自主经营、自负盈亏;管理科学是指企业建立科学的企业领导体制和组织管理制度。而政企合作并非现代企业制度的基本特征,所以答案应选政企合作相关表述。

4、以下有关同事之间相处的表述,不正确的一项是()。

A.与同事一点一滴的日常交往中为自己积累最大限度的“人缘”,同时也会给对方留有适当大的回旋余地

B.给别人留面子,其实也是给自己挣面子

C.适当摆一下架子、我行我素、挑剔、在众人面前指责同事或下属

D.应努力营造愉快融洽的气氛,学会与同事和平相处、友好合作

【答案】:C

【解析】处理好同事间的关系,有助于营造和谐的工作氛围,提升工作效率。在与同事日常交往中积累“人缘”,给彼此留下适当回旋余地,能增进彼此之间的友好关系;给别人留面子,体现出自身的修养和情商,有助于维护良好的同事关系,实际上也是在为自己赢得尊重,即给自己挣面子;努力营造愉快融洽的气氛,与同事和平相处、友好合作,能促进团队协作,推动工作顺利开展。而摆架子、我行我素、挑剔以及在众人面前指责同事或下属的行为,会破坏同事间的关系,引发他人的反感,不利于良好工作氛围的形成。所以这种行为是不正确的同事相处方式。

5、规律是事物和现象之间的()。

A.内在的、本质的必然的联系

B.外在的、偶然的间接联系

C.直接的、表面的可能性联系

D.认为的、形式的非本质联系

【答案】:A

【解析】该题考查对规律概念的理解。规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。这种联系是内在的,它隐藏于事物的内部,不是通过表面现象就能直接感知的,而是需要通过理性思维去把握。它也是本质的,体现了事物的根本性质和发展方向,是区别于其他事物的关键所在。同时,这种联系具有必然性,是在一定条件下不可避免、一定如此的联系。外在的、偶然的间接联系不具有必然性和本质性,不能称之为规律;直接的、表面的可能性联系只是事物表现出的一些可能情况,并非稳定的、必然的联系,

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