狗咬吕洞宾-整本书阅读《中国民间故事》拓展课件 五年级上册语文(统编版) 五年级上册语文整本书阅读 导读课件+讲义+阅读检测(统编版).pdfVIP

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民间神话传说

狗咬吕洞宾

出自《八仙得道传》《中国民间传说与神话故事》坊间流传

人与自然是相互联系的,我们需要尊重自然,保护环境,维护自然的生态平衡,

这样才能享受自然之美并与自然和谐共存

目录contents

01神话来源02相关人物

03典故内容04故事道理

第一部分

神话来源

人与自然是相互联系的,我们需要尊重自然,保护环境,维护自然的生态平衡,

这样才能享受自然之美并与自然和谐共存

神话来源SHENGHUAGUSHI

狗咬吕洞宾

吕洞宾:中国民间传说中的八仙之一。

狗咬吕洞宾,不识好人心,是用来骂人

不识好歹。

神话来源SHENGHUAGUSHI

出处

安原意出处为坊间流传,也是最早流传的版本

1.小说《八仙得道传》第083回“桃花山犬祟王小姐夏

口镇狗咬吕洞宾和第084回:…只听洞宾啊呀一声,

向后便倒。这便是俗语传说,狗咬吕洞宾,不识好人

心一幕故事儿。….“

2.清·曹雪芹《红楼梦》第25回:没良心的,狗咬吕洞

宾,不识好人心。

典故

郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝布画“去收降。哮天犬被收入法宝布画”

后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬

了一口。见于小说《八仙得道传》第083回和第084回,

第二部分

相关人物

人与自然是相互联系的,我们需要尊重自然,保护环境,维护自然的生态平衡,

这样才能享受自然之美并与自然和谐共存

相关人物SHENGHUAGUSHI

吕喦

(796年5月-?)[1],或作吕嵓、岩,字洞宾,号纯阳子、

岩客子[3],自称回道人,以字行世,世称吕洞宾,唐代

河东蒲州河中府(今山西省运城市芮城县永乐镇)人[4],

道教丹鼎派祖师、妙道天尊。吕洞宾师事锺离权,后曾传

道予刘海蟾及王重阳,被道教全真道尊奉为“北五祖”之

一、是民间传说中“八仙”之一。[2][5]民间称他为

“孚佑帝君”“吕纯阳”“纯阳夫子”“恩主公”“仙

公”“吕祖”等。吕洞宾也是“五文昌”之一,常与关公、

朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。

相关人物SHENGHUAGUSHI

北宋时期据《郴行录》、《岳阳风土记》等载:北宋至道年间,吕洞宾经过岳阳时,曾在城南古松树下

1休息,有一老僧从树顶下来,向他作揖,哀怜指点,并道出他是吕仙。洞宾甚感奇怪,惊此人不凡,便

赠此人仙丹一粒,并题诗壁上。

2南宋时期,据吴曾所撰的《能改斋漫录》卷十八中,记有吕祖自传。据说吕洞宾曾自言:世言吾飞剑取

人头,吾甚哂之。实有三剑,一断无明烦恼,二断无明嗔怒,三断无明贪欲。

3元朝时期,据保存在永乐宫中的元代圣旨碑刻记载:“唐末地方人士在吕洞宾故宅建吕公祠为祀,每遇

毓秀之辰,远近士庶毕集其下,张乐置酒终日乃罢。

明朝时期,据吴元泰《东游记》第三十二会,洞宾姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃东华真人之后身也。

4

原因东华度化钟离之时,误有“寻你作师”之语。故其后降凡,钟离果为其师,而度之。

第三部分

典故内容

人与自然是相互联系的,我们需要尊重自然,保护环境,维护自然的生态平衡,

这样才能享受自然之美并与

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