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隐逸文言文翻译

隐士在中国古代社会中占有重要的地位，中国古代编撰史书的

都非常重视描述于隐士生活情况。二十四史中十七部史书设

有《隐逸传》。

至于隐士以及隐逸文化的发展则源远流长，在漫长的史河长流

中总是能散发光芒，魏晋南北朝时代混乱，这个时期所产生的

隐士数量和隐士的学问造诣相比较其它时期更加的突出，另外

科举制度在这个时期还没有形成，专制统治相比其它时期也较

为宽松，佛家、道家和儒家文化相互交融吸收，玄学也逐渐发

展，这些原因基本上造就了这个时期的隐士有着非常鲜明时代

特征，且在自身修为和发展文化上对整个历史进程都有着深远

的影响。

本文将分为三章，第一章主要分为两节，第一节通过隐逸文化

的起源和隐逸文化的发展来对隐逸文化的整体情况进行该说；

第二节则是从文本出发，以魏晋南北朝时期的隐逸传编撰情况

入手，分别研讨隐逸传的概貌、传主的家世背景、隐居不仕的

原因以及他们最后的归宿。

第二章从魏晋南北朝隐逸传来看隐逸之士与儒学的系，一共

分为三节，第一节是儒家思想和隐逸文化,分为孔子和孟子的隐

逸观和汉魏以来隐逸思想的发展；第二节主要写隐士们的德行

义事，分为孝行和其它德行义事来叙述；第三节则是论述隐士们

的德行修为，分别探讨隐士对易学的研究和对论语的研究。

第三章研究的是隐士和佛道之间的系，分为两节来叙述，第一

节探讨隐士与佛学，分为从隐逸传看佛学的传播和探讨隐士的

佛学修为；第二节则研究隐士和玄学隐士和道教的系，以及探

讨南北朝时期的佛道之争。

1.求晋书隐逸传全文翻译

陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。

祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于

做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看

重。

曾经作《五柳先生传》来形容自：“先生不知道是什么人，

不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静

少说话，不爱慕虚荣实利。

喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感

悟，就高兴得忘了吃饭。本***喝酒，可是家里穷不能一直

得到。

亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定

会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。

家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器

经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自

的志向，不计较得失，用这来结束自一生。”

他的自序是这样，当世人说是实录。管事的人听说了，任用他

为彭泽令。

向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下

属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能

为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下

的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是

作了《归去来》。

在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之F,清风突然扑面而

来，感觉自象羲皇。陶潜不懂音乐，但却备有一张琴，琴没

有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：只要懂

得琴中的真意所在，何要劳烦音乐。

”陶潜宋元嘉年中去世，享年63,文集流传于人世。只能翻

译到这里。

2.求晋书隐逸传全文翻译

陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。

祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于

做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看

重。

曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人，

不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静

少说话，不爱慕虚荣实利。

喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感

悟，就高兴得忘了吃饭。本***喝酒，可是家里穷不能一直

得到。

亲朋故旧知道